<font color=red>筆趣閣</font>已啟用最新域名︰www.<font color=red>biquge001</font>.com ，請大家牢記最新域名並相互轉告，謝謝！</p> 田野一雄鼓掌道︰“請市長大人為我們演奏一曲。
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李長庚坐在鋼琴前，掃了周圍一眼，周圍人什麼表情都有。只有田野一雄態度最為端正！
隨著一陣熟練的指法練習後，李長庚開始進入狀態，梁祝那優美動人的旋律開始緩緩從指尖流出。李長庚有段時間沒摸鋼琴了，這次用到的鋼琴和後世他家里那部兩百多萬軟妹幣的斯坦威沒法比的。但李長庚這會卻是激情滿滿地彈奏起整章梁祝。
全曲大概二十六分鐘的小提琴協奏曲，要想用鋼琴獨奏的形式表現出來，難度可想而知。首先五分鐘敘述梁祝愛情主題，然後是快樂的學校生活，接著十八相送。從十分鐘開始進入第二段，祝英台回家抗婚不成，樓台會，最後哭靈。第二段和第一段長度差不多，大約十一分鐘。最後一段則是化蝶，是主題再現。
當最一段進入高潮部分的化蝶，隨著最熟悉旋律的響起，李長庚的彈奏已經完全進入狀態，這時候什麼琴已經無所謂了，什麼政治外交也都無所謂了，有的只是他想表答出那種中國最美的音樂。
當最後一個音符結束，李長庚夸張的高舉雙手，然後緩緩將手放下的動作用了幾十秒的時間，然後起身行禮。
台下眾人直到李長庚起身行禮後，過了幾秒中，人們才瘋狂的鼓掌。隨著長達六分鐘掌聲的結束。德國駐哈領士康德拉上前擁抱李長庚，“尊敬的市長先生，我是德國駐哈領士康德拉，我向你肯定的說，你不應該成為市長，你應該在維也納，在金色大廳里演奏你的東方音樂，你會成為世人的尊敬成為音樂家。”
“感謝你的贊美，但我覺得在中國、在哈爾濱，這里更需要音樂。”李長庚笑著回道。
接著李長庚被一群外國公使夫人小姐們圍在中間，不停的被獻上擁抱和親吻。當李長庚掙扎著沖出包圍圈的時候，他整個臉都成紅色的了。
李長庚在次走上台行禮後說道︰“謝謝眾位女士們的熱情，我決定今晚不洗臉了，因為這是你們給我最好的贊譽。剛才我演奏的是一部中國傳統愛情故事。名字叫梁山伯與祝英台。這部故事已經在中國流傳了近一千四百年。
在中國古代東晉時，浙江上虞祝家有一女祝英台（又名︰祝九妹），女扮男裝到杭州游學，途中遇到會稽來的同學梁山伯，兩人便相偕同行。同窗三年，感情深厚，但梁山伯始終不知祝英台是女兒身。
後來祝英台中斷學業返回家鄉。梁山伯到上虞拜訪祝英台時，才知道三年同窗的好友竟是女紅妝，欲向祝家提親，此時祝英台已許配給馬文才。
之後梁山伯在鄞當縣令時，因過度郁悶而過世。祝英台出嫁時，經過梁山伯的墳墓，突然狂風大起，阻礙迎親隊伍的前進，祝英台下花轎到梁山伯的墓前祭拜，梁山伯的墳墓塌陷裂開，祝英台投入墳中，其後墳中冒出一對彩蝶，雙雙飛去離開了塵世。
這部民間傳說呈現一段唯美徹骨、驚天動地的愛情。出身富裕人家的祝英台反抗傳統社會對女子的不平等待遇和束縛，爭取到與男孩子一同讀書受教育的機會。繼而挑戰長久以來“門當戶對”的觀念，與同窗三年的平民子弟梁山伯相戀，為自己爭取婚姻自由。然而，保守的年代卻棒打鴛鴦兩分離。但梁、祝的情，終究感天動地！二人溶入多彩、自由的天空，化身為蝶，所經之處，花兒漫天開放。
我們透過祝英台女扮男裝所表現的反抗封建禮教的表層思想，能更深一步地把握到社會進步中要求男女平等、呼喚女權回歸這一深層的民族潛意識。如果沒有梁祝的悲劇，人們就不會認識到傳統的包辦婚姻制度的弱點和局限，就無法看到其他選擇的可能姓。傳統的婚姻制度就將繼續保持原樣。
如果說，梁祝婚姻被殘酷葬送具有強烈的悲劇意義，那麼它的“化蝶”結尾便富有積極意義。活著追求不到的東西，在死後繼續“追求”，終于得到。“化蝶”的結局，正是曰益厚積的沖擊封建禮教的強烈社會心理的生動反映。千百年來，這種結局鼓舞著人們向一切頑固封建勢力作頑強的抗爭。”
隨著李長庚的講述和評價，台下的女士們一邊瘋狂的鼓掌一邊要求他重新演繹一遍。李長庚如眾所願的在次坐在鋼琴前，這次李長庚更加進入狀態。當一曲彈奏完畢後，李長庚激情的朗誦道︰“生不同諧死同葬，不枉結拜一爐香。淚染雙翅化彩蝶，天長地久不分離。”
听過了這部愛情故事，對這琴曲的感受更加深一翻，尤其是化蝶那段最為優美的旋律回蕩在在場每一個人的心中。
李長庚笑著起身在次向眾人行禮。當然這次掌聲更熱烈，但卻沒有向上次那樣的擁抱送吻的熱情。多數人都被故事的情節和演奏的精彩吸引住了，此時正是女權運動的興起，在場的女人們都在想著怎樣向朋友們傳答這個故事。
田野一雄終于從身高馬大的洋人圍牆中擠了進來，在李長庚面前，畢恭畢敬地連鞠了三個躬。“李桑你是我見過最優秀的亞洲音樂家，你實在太了不起了。你讓我認可了一個道理，民族的才是世界的。”
“是的，很高興一雄君你能明白這個道理，我也相信你比那些歐洲人來，更能理解這部故事和音樂帶來的感受。因為我們的文化是相通的，這是我們兩個民族一千多年來，共同價值觀世界觀的認同。你看我用歐洲人發明的鋼琴演奏出來的中國音樂，就能說明一個道理，樂器只是一個載體，這不是關健，關鍵在于是否有民族的東西。民族不是排外，而是對民族文化的認同。”
“李桑，你是一位有遠見的政治家，你的觀點讓我深感佩服。相信我們的合作將會是卓有成效的！”
李長庚拍拍田野一雄，用教育小弟的口氣說道︰“是的，亞洲很大，放得下中國，也裝得下曰本，我們是天然的朋友。”
田野一雄小學生一樣的連連點頭。“你說的很對李桑，中國和曰本是天然的朋友，可你為什麼不向大曰本帝國的銀行貸款，而向俄國人的道勝銀行提出貸款。作為朋友，我一定會盡力為你提供比俄國人更加優惠的貸款條件，甚至不會向以往那樣，要求用土地和稅收做為抵押。”
李長庚轉了轉心思，曰本人只要敢貸款，老子還怕什麼，中曰早晚要有一戰，到時候找個借口就能冠冕堂皇的賴賬不是。現在不妨先給曰本人點小利，到時候老子連本帶利的吞下去。這樣的手法後世咱可見多了，都不用過腦子就能說出十個八個。
“一雄君，向俄國人貸款的提議也是出于外交方面的考慮，希望你能理解。但我向你保證，我是完全有能力向曰本銀行方面提出同樣額度的貸款要求。但我要準備一段時間，把貸款方案做詳細，我是不會讓曰本朋友為難的！”
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