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第三三一章 胡孔明的野外生存-中之三

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作品︰歷史名人在都市 | 作者︰希內魔貓


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    這樣的圭臬誕生之後,與之相反的一些論調就理所當然的被選擇性遺忘了。www.biquge001.com重要的史料《竹書紀年》是這樣的,而鑽木取火的說法也被大量的無視。以至于有些犬儒們認為,現代的我們是先從西方人那里了解到了鑽木取火,然後才從自家的典籍之中四處搜尋,終于在歷史的垃圾堆里找到了相關記載。

    我們一般認為對于犬儒的說法不是完全沒有道理的。但就這件事情而言,犬儒們的說法,只是存在理論上的可能性。為了廣大莘莘學子能夠順利的學業有成,我們還是提倡想某些犬儒們說的那樣︰“請你們放下戒備之心,心甘情願的接受荼毒吧。”

    所以,《關尹子•二柱》這類敘述古代人世界觀的東西,雖然其中有很多荒謬的不可理喻的東西。還是應該在歷史圈子里給他拔高一下的。畢竟他好歹躲過了歷代所謂的大儒們的選擇性“屠殺”,成功的活了下來。

    我們對待這類書的心態,應該和對待大熊貓的一樣。

    大熊貓在生理功能上已經有很多局限性了,和他並稱為活化石的幾個物種,比如喙頭蜥之類的,其實也和他一樣。橫向比較一下近親的話,我們就該為他們還活著而慶幸。他們的進化程度,從適應現代生存的角度上來講,還不如昆蟲和嚙齒動物做的好。這一點和那些被儒家選擇性遺忘的古籍有很多類似的地方。

    生物需要多樣性,歷史或許不需要。但是自私的我們才不會在乎。

    只因為我們需要,歷史就要有他的多樣性。因為我們不能只從一個方面去了解歷史,只要是為了全方位了解歷史,就必須保證它的多樣性。

    但是真實的歷史只有一個,有了多樣性之後,誰才是他的真身呢?當年造成歷史多樣性的,是選擇性遺忘的那些儒學家,如今需要通過歷史多樣性去還原一個唯一的真正歷史的人,又是我們。

    這他娘的就是個諷刺!

    可憐的歷史,正在因為不同人的需要而不得不展現出不同的風姿。

    這像是什麼行為?

    妓-女!

    歷史就是一個妓-女!

    但真正卑賤的存在不是他,他是迫不得已的。真正卑賤的人是我們。人類,不同時空的人類。

    今天我們在嘲笑腐儒們選擇性遺忘,明天子孫們就可能嘲笑我們把什麼都當做歷史,其實沒有那些東西,反而會活的更好。

    鬼知道未來會發生什麼,但是胡昭卻知道接下來的幾分鐘會發生什麼。

    他馬上就可以吃到鮮美的兔子肉了。

    在痛哭一場之後,胡昭和管寧都恢復了平靜。他們經過一番思索之後,決定將殘忍的事情做到底。

    于是他們把那只變成刺蝟了的兔子,給燒烤了。

    剛才還在悲天憫人的他們,現在已經展現出食物鏈頂端物種的菜單多樣性了。

    天就快要黑了,太陽能板已經被順利的安裝起來,接下來要做的事情就是生火做飯了。太陽灶這東西現在臨時用不上,因為這些板子是用來發電的。用來做飯的配套設施根本就沒帶。

    所以大多數人選擇了回到穿越社區吃飯,只有少部分人,會在宿營地啃干糧。

    管寧和胡昭,則是有專門的燒烤大餐在等著自己。

    “說起來我們來到這里這麼久了,連個東西南北都還沒有分清楚呢。”

    听到胡昭這麼說,管寧就指了指快要落山的太陽,笑道︰“那邊不就是西方嗎?相對的是東方,過會再找一下北極星,分清楚南北不就行了。”

    胡昭搖搖頭說道︰“你沒明白我說的是什麼意思。主公要求我們繪制一張比較精確的地圖。所以我覺得,還是需要精確一些的方向的。”

    其實在野外分清楚方向,說起來可以用的方法還是有很多的。如果不借助精確測量儀器的話,比較簡單的就是插桿法。

    在地上豎直插一根桿子,在陽光照射的投影端點處做好標記。我們假定為a點,過一會兒之後,再按照相同的方法做一個點,我們姑且記錄他為b點。鏈接ab連點之後,就可以得到一條東西向的線段。左西右東一站,那就是面朝北方。這樣一來,東西南北四個方向就都有了。

    至于南方嘛,小伙伴們的智商都比我高,完全可以自動腦補。

    不過這樣的方法因為時間的不同而有比較大的誤差。在中午的時候,太陽的視角比較高,影子比較短,變化的也比較慢,所以用上述方法測算出來的方向還是比較準的。但是到了下午的時候,那就不知道斜成什麼樣了。

    “我看吶。還是等會兒看星星吧。”

    胡昭所說的看星星,在野外辨別方向的時候也是很靠譜的。只要能夠找到北極星,然後往那里一站,面朝北極星之後,只可以確定是左西右東了。

    誰再問我南方怎麼著,我掄起貓尾巴抽到土星上去。

    至于北極星怎麼找?這個想必很多人都知道。

    北極星由于其幾乎正對著北方,所以在定向這方面的意義非常重要。一直以來對怎麼利用它定向的方法也有很多。

    這顆在我國古代被稱之為勾陳一或者是“北辰”的恆星,如今在天圈子里的名稱應該是小熊座a。他的絕對星等雖然不低,但是視星等卻是不高。所以肉眼想要直接找到的話,那得是熟悉此中奧妙的老油條才行。一般來說,看到他並不難,但確認她就比較麻煩了。

    常用的方法就是利用北斗七星來找到他。

    北斗七星屬于大熊座,形狀和小星座的七顆亮星差不多,不過看上去就要亮很多了。看分布的話,兩者的結構都是3+4的——這是我的戲稱——而有用的那一部分則是“4”中的勺子外沿。

    外沿的兩顆星,一個在勺子底部,另一個在頂部。老掉牙的法子就是從勺子的底部到頂部做一個線段,然後延伸五倍,就可以找到北極星了。

    可是問題又來了。現在已經臨近冬天,而大熊座在冬天不太容易被分辨出來。所以郝昭只好借助另一個星座來幫忙。那就是仙後座。

    如果小伙伴們沒有听說過仙後座的話,可以詢問度娘。千萬不要以為天上只有白羊、雙子、天蠍什麼的。這是听了佔星術胡謅出來的東西,其實還不如看一下我國古代的那些東西,比這玩意兒更加算是無稽之談,但是卻更有趣。

    仙後座長得就像是一條漏水的破船。我個人的感受來看,他甚至比南船座長得更像是一條船,而不是一位美麗的王後。

    他的“主體造型”是五顆擺出“w”造型的恆星。用它做定向的時候,先要大約估量船底的寬度,也就是下面那個缺口的寬度。然後“從下往上”延伸兩個寬度,就可以找到北極星了。

    北極星的指向精確程度還是比較高的。說起來比某些看上去像是土方的所謂經驗之談要精確的多了。

    雖然說,北極星和地理上的北極之間是有角度偏差的,他並不是指示著正北,這一點,在我國古代就已經被沈括們通過不懈的努力給證明了。好像在這方面也有一個比西方早多少年來著,不過我記不清了。

    至于那些個土辦法,什麼獨立生長的大樹,南邊枝葉會茂密些的說法。首先南半球的樹木是不會同意這種觀點的,其次,樹木枝葉的茂密程度,也是受到風力等因素的影響,所以也不全然如此。

    另外一個所謂的經驗之談就是。把獨立生長的大樹砍到之後,年輪比較稀疏的方向就是南方,比較緊密的則是北方。

    至于這種方法,首先他也只能用在北半球,其次北半球的熱帶地區這種現象並不明顯。再其次,有的樹木天生就喜歡長在北坡,人家不曬太陽,誰要是用什麼光合作亂七八糟的去解釋,那就有點不合理了。最為值得提醒的一點就是,同一棵樹,如果橫截面的位置,或者說高度不一樣的話,這個年輪的稀疏方向是有變化的。這一點,已經通過實踐證明過了。

    說起來,比較靠譜都是天上的玩意兒。地上的都不行。所以大家如果真的要實踐的話,凡是能在地上用作辨別防線的東西,包括殘雪、日常風向什麼的在內,都只能作為參考。

    真正值得信賴的是天上的東西。說的不是北極星,而是人造衛星。

    現在的胡昭十分期待,在戰國時期的夜空當中,能夠看到屬于大越國的第一顆人造地球衛星。

    gps、北斗什麼的,只要有一種在天上,哪怕以後統一全球也要方便一些。

    听說沈宇在成立名人集團的談判當中,還特意要求加入了幾家航天科技公司,也不知道他們現在有沒有在忙著生產衛星,更不知道什麼時候能夠用得上。從一窮二白到衛星上天,也不知道剛剛在生產力落後的十一世紀安家的大越國,會不會比錦繡國用的時間更短。

    胡昭,忽然對未來期待起來。

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