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第五百章 拒绝神明的灵魂之证

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作品:灵魂冠冕 | 作者:虚鸣


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    罗尼家的城堡中,奈瑟再一次醒了过来。www.biquge001.com

    连忙开始收敛自身灵魂带来的威压,尽管如此,还是让周围几个仆人晕厥过去。

    叫人来将他们带去修养,奈瑟微微吐了口气,开始终结这一次的收获。

    这一次传说世界,收获的技术并不算多,或者说那些技术其实十分一般,都是通过传说衍化而来,某种程度上是赝品假货。

    用起来倒是没太大问题,问题在于也就那样,奈瑟有着太多的方法技术可以代替了。

    真正重点的技术只有一个那就是传说相关的技术,剩下的还一个名为‘念’的技术算是添头。

    根据造物主的说法,他们的世界遭遇了不可说的灾难,整个世界都会面临毁灭,而他们那个世界原本的力量体系便是类似于这个世界骑士的功绩体系。

    只是不同的是,他们并不是以生命力融合环境,而是舍弃了身体,以各种概念作为核心,然后以人人的信仰传颂来吸取信仰精神,最后便是凝聚了这传说,拥有了各种能力和特质,成为了神。

    这便是造物主世界走的路子,这一条路并不差,起码造物主摸到了超脱世界的边,能够观察到世界之外,最后在世界即将毁灭的时候,更是带着所有人的传说痕迹,以众神殿作为代价,前往了传说世界。

    奈瑟对于对方这种占据一个世界的行为并没有太多的看法。

    传说世界在造物主到来之前,生命也都才刚刚孕育,连智慧都没有,那自称是旧往之神的原生意志,还是因为人类的出现才具备智慧。

    当事情上升到两个世界的生死时候,谈论谁对谁错都是没有意义上的事情,奈瑟也不是在意这些事的人。

    因此他最后和造物主还是达成了协议,在交流了一些知识之后,他们相继离开了世界。

    奈瑟在最后登上了那神系之主的位置,站在神位前,只要他穿上神明的冠冕,坐上神位,就能梳理世界树上那凝聚而成的传说。

    每一个传说便是一个神位,他可以将由传说衍生而来的恶灵和怪异净化为神明,也能选择一个人,让他来继承神位,成为新的神明。

    总之神系之主的名声并不乱说的,他可以在传说世界建立一个完整的神系,然后成为绝对的主宰者。

    不过奈瑟在神位前将冠冕丢在了地上,没有再去理会,他签订这个契约只不过是为了体验。

    这种神系之主和狼人世界的神是不同,但是却也有着相似之处。

    就如同传说凝聚出来的概念生物一般,或许是一开始虚假的,但是随着时间的推移,那么世人传颂之后,说是真实的,那便是真实的。

    尽管两种神不同,但是在某种程度上也是有着重合的地方。

    如果连神是什么都不清楚,就自顾自的说着要反抗神,那么只不过是一群喊着要逆天,结果连天是什么都不清楚的蠢货罢了。

    奈瑟了解了神系之主,所以他得出了结论,哪怕只是暂时性的结论。

    那就是神不该存在。

    于是他在神位上留下了那句话,顺便留下了点东西,保证之后任何人想要登临神位,都需要先过了他那关。

    依靠着和造物主的交流,以及那短时间内登临神系之主的感悟,奈瑟对于传说有着极为深入的了解,对于自己之后该如何凝聚功绩也有了方向和把握。

    同时对于真名也有了进一步的了解,起码现在阿尔瓦要是再以真名来对奈瑟施加诅咒,那么阿尔瓦可能讨不了好,很有可能被奈瑟反过来诅咒。

    真名是一切的痕迹的总和,而真名之力却是其中概念性的升华。

    似乎到最后又和灵魂有了那么几分联系。

    正如当初夏亚所说,人一生的经历都是颜料,灵魂则是画布,那一盘复杂的颜料便是你真名的底子,但是呈现出来到达是什么样,就看你自己如何选择如何落笔了。

    所以每个人的经历其实都不少,但是有人的真名耀耀生辉,能够绽放出各种奇迹之力,而有人的真名,却惨淡无光,毫无出奇。

    其关键便在于选择,对了便是升华,错了便是错了。

    奈瑟将这些感悟记在心里,然后继续总结着收获,除了凝聚传说的技术之外,奈瑟还获得念的技术。

    也就是那种利用念头描绘山川大河的技术,本质上是那个世界的原生力量,不过随着原生生命被催熟,后续又遭受到污染成为了人类。

    这个念的技术也还保留在一个极为原始的状态,虽然有着发展成一个世界力量体系的潜力,但也只是潜力了。

    除了这一大一小两个技术之外,奈瑟还收获了一些常识。

    关于这整个大多元宇宙的常识,造物主毕竟曾经是一个世界最为顶尖,发展到最为繁荣的‘神灵’,他对于外宇宙有过不少的观察,甚至也接受过一些相关的信息。

    比如生命体被粗略的分为三个阶段,即无智慧生命、有智慧生命以及升华生命。

    升华生命分为两种道路,一种是个体升华,一种则是集群升华,当然这只是一种偏向,并不是说绝对。

    在这种升华走到尽头之后,便能够获取某种超越生命本质的提升,而那种存在,便不单单是生命这么简单了。

    外界一般将其称之为‘不可名状的伟大存在’,也可以简化将其称之为‘神’。

    至于具体怎么成为这种存在,那位‘造物主’也没有开口,多半是不清楚,他能在一个世界自称造物主,如果放到整个大宇宙背景,这种称呼只会引起笑话。

    总之进行了一定交流之后,那位‘造物主’便向奈瑟告辞了,原生意志已经被摧毁,接下来除了奈瑟之外,也没有谁能够阻碍他过往世界的痕迹在传说世界复苏。

    不过比起那种四灾摧毁世界的方式,也就是多了些时间磨而已,所以那位‘造物主’便离开了,走之前他曾经说过可以叫他‘万物生长’。

    奈瑟将这个名字记在了心中,万物生长是一个不错的存在,或者说任何能够超脱出世界限制,前往其他世界的存在,都不平凡。

    今后随着奈瑟不断转生,或许还有着机会见到这位。

    至于最后的收获便是又一次转生获得的灵魂成长,以及那最后获得的灵魂纹章。

    奈瑟心中清楚,如果自己最后没有拒绝神系之主的位置的话,那么自己这一次凝聚的灵魂纹章将是:神系之主。

    然而奈瑟最后拒绝了,所以灵魂纹章最后变成了——喧闹世界

    并且不单单是神系之主变成了喧闹世界,奈瑟之前的灵魂纹章神性终产者也发生了变化。

    技术全能以及黄金律的能力没有改变,甚至还略微有些加强,大概是因为奈瑟的喧闹世界最后包裹了整个世界的缘故。

    神性姿态变成了超越姿态,效果从能够在任何恶劣的环境生存下去,并从其中吸取养分,变成了能够超然于任何环境之中,从中获得升华性的收获。

    神性装甲变成了超能武装,效果从召唤出十二主神或以此衍生出来的各种锁具武装,变成了能够根据特定人员打造特定的装甲,是对方获得相对应的超凡能力。

    总之喧闹世界的出现,将神性终产者的神性部分进行了改造,使其变成了超越终产者。

    奈瑟估计,如果自己选择成为神系之主的话,那么神性部分便不是改变,而是得到提升。

    另外喧闹世界那将自身投影到天空,吸收他人关注,凝聚成概念结晶的能力倒是没有消失。

    除此之外,还有着另一个收获,那就是灵魂纹章-喧闹世界的最后一个能力。

    其名为——拒绝神明的灵魂之证。
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