班老頭看看自己的孫子，抬起帶有不少疤痕、繭子的手摸摸孫子的頭︰“咱要有這個給湯的本事，姓畢的又怎敢欺負咱家？”
  “給畢載錢？”男孩子別看比馮青黛年歲大，智商和情商卻絕對比不上。
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  “畢載？哼！李家莊子在長安，這里當歸萬年縣管，長安縣也能出聲，他們敢嗎？”
  老頭教孫子，民心所向，如浮舟之水。
  在整個京兆府，李家莊子付出最多。
  在京兆府，李家莊子不允許任何一個人因饑餓、饑渴而死。
  付出的錢財不少，得到的呢？
  “京兆府二十二縣，但凡有一個縣的縣令敢說要抓李東主，你知道結果嗎？”老頭耐心地與孫子說。
  “誰要當我面說東主哥哥的壞話，我就打他。”男孩子不高興了，還想抓？說都不行。
  “喝湯的人都這樣想。”老頭又摸摸孫子的額頭。
  ……
  “李郎，一人之下，萬人之上，可作人生追求？”游艇在航行，永穆公主在吃餛飩。
  大唐不到十點，這邊更早，太陽剛剛升起。
  她吃的是另一種餛飩，餡少、皮更薄、個頭小。
  李易喜歡吃這種，他那時有另一種，現在長安城南也有賣，還有李家莊子食堂提供。
  餡很多，餛飩的皮厚一點，吃著確實比較過癮。
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  在他那時，這樣的餛飩通常為連鎖，集中購買面、調料、肉、蔬菜、菌類……
  可是這種餛飩有一個缺點，皮厚。
  按照價值方面分析，保證是這樣的餛飩買來吃劃算。
  不過人活著不能總是計算吃一份餛飩的成本價格和銷售價格吧？
  李易哪一種都可以接收，還知道每一種的成本。
  今天中午，大唐沒到中午，游艇的位置算中午了。
  熱呀，面皮越厚越沒有食欲，李易就做薄皮小餛飩，盡量多放點餡，魚肉餡的。
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  這樣他比較愛吃，于是他現在吃的是……高粱米水飯和蒜茄子。
  他根本不吃餛飩，太熱了，也就永穆公主吃。
  因為永穆公主和小蘭同一時間那啥了，不能吃涼的。
  “哪有追求啊，針對權利**的追求，只能說明一點，就是這個人，他無法真正地掌握一個勢力。
  你看啊，如果我是大唐河南道的一個縣的人，我有家族。
  我為了家族發展和延續，我會行賄縣令。
  縣令拿了錢也想當州里的官員，州中官員有錢給朝堂官員。
  證明他們都是為了自己，他們不在乎大唐好與不好。
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  官員如此，百姓亦如此，根源在哪？挺簡單的，根源就是……”
  李易為永穆公主剖析社會存在的本質，一點點說，從無到有。
  按照進化論來說，最初大家都是動物。
  開始進化，原始部落出現。
  就是狼群、象群、野馬群等等。
  誰最強壯就听誰的，沒毛病。
  後來發現強壯不行，有人會弄工具，誰懂得工具多就听誰的。
  再之後誰能算計別的動物或者別的跟自己差不多的群體，誰就是頭頭。
  當一個頭領帶著一個群體爭勝了一個又一個敵人後，這個頭頭其實就擁有了更多的資源。
  第一資源為食物，第二資源為交配權。
  繼續繁衍，表現出來的就是控制欲，生存的目的升華了，變成了更讓人接受或難以接受的**。
  最初的**是活著，之後是權利，然後是所謂的民主，所謂民主衍變的階級和種族斗爭。
  階級和種族斗爭如果不能平息，最後必然是戰爭，戰爭後是個體權利與整體權利的矛盾。
  戰爭擴大話，戰爭武器更先進，誰都為了自我的政治權利裹挾民眾，終極戰略武器戰爭發生。
  多少年後，大家的**是……活著。
  在別人看來是無解的，就是個生命和社會的循環。
  有沒有解？得問一下，傳承文明文化的國家，到李易那時還剩幾個？
  很顯然，就一個，中華民族。
  所以道教似乎就符合事物發展規則，其他的任何宗教都是開玩笑。
  “李郎，咱們怎麼辦啊？往後是不是更不好啦？”
  永穆公主听李易用她能听懂的話來闡述人類發展問題之後，糾結了。
  她感覺好亂，找不到一個最簡單的東西，哦，基礎，不，平台，錯，哎呀，什麼啊。
  李易笑了︰“是不是想問，我是誰？”
  “我是誰？”永穆公主重復，隨即點頭。
  她想哭，這三個字實在是太難了，我是誰？
  “你是我媳婦兒啊，我是你未來的夫君，沒有人可以阻撓。
  有人因下一頓飯而煩惱，有人對男女相思煩惱，有人為國土邊疆煩惱，有人修仙了，更煩惱。”
  李易直接把分析給列出來，告訴你怎麼回事兒。
  他以前遇到過騙子，讓他買東西，多少錢都無所謂。
  于是他給人家一毛錢的硬幣，換人家一個所謂的開了光的鍍銅的鐵片子。
  顯然不對，人家成本高，七毛多啊，你就給一毛？
  這也無所謂，讓你寫下姓名、電話。
  你為什麼連姓名和電話都寫假的？
  于是連續幾次，就有的‘高僧’找到來了，想要個說法。、
  因為宣傳的時候都給東西，什麼珠子了啥的，成本高，你一點都不付出啊？
  之後就是李易動手，一頓打，打得對方鼻青臉腫的，錢都搶了，七千多元。
  人家以報警為威脅，李易不報警，打警局的局長電話。
  可不是七千多的問題了，詐騙啊、恐嚇啊、尋釁滋事了等等，全給人家扣腦袋上了。
  說違法，大家都違法，但為什麼很多人覺得李易那時的手段過癮呢？
  這就是人性角度出發，你想維護一個什麼樣的社會體系，你在其中處在何等位置，那麼就你為你的位置說話。
  至于說有人超脫了這個，那絕對不一般。
  人生就這幾十年，你是按照別人的規則來約束自己，還是按照自己的掙扎去找到跟你同一樣的人進行共鳴？
  誰是最正確的？倫理、道德、生存、存在、多數、少數……
  一想就覺得茫然，怎麼那麼多的理論啊？我要不要活著？我死了是不是也屬于另一種宇宙衍變的規則？
  “都是狗屁，吃飽了撐的，享受此刻，珍惜眼前才重要，咱要宣傳正能量，小蘭你干啥呢？”
  李易把一大堆的哲學思想給分析出來，問在那里做連續叉腿蹲起的小蘭。
