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第七百七十八章若离于爱者

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作品:万界竞技,开局我选张三丰 | 作者:废纸桥


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    唯有站到了对应的高度,才能看清本就清晰的真相。www.luanhen.com

    虚空恐惧本身不是一个虚假的概念。

    但它具体是什么,则有所不同。

    倘若将宇宙视作一面镜子,那么无论是谁站在这镜子前,都会得到反馈与回应。

    害怕死亡的人,恐惧的就自然是死亡。

    害怕贫穷的人,恐惧的自然是一无所有。

    害怕籍籍无名的人,害怕的当然就是到死都不为人知。

    所谓的虚空恐惧,它并不特定的指代某种生命或者某个奇特的种族。

    它是一种状态,一种可能,一种结论。

    它是正常存在的,是宇宙的一面。

    它并不是在九十九个宇宙相融合之后才出现的。

    而是一直存在于诸多宇宙之中。

    只是,唯有当宇宙进行了融合,那些文明之灵才看到了自己的恐惧

    走到第三步极限的文明之灵们,他们看到了自身的恐惧,也就终于明白了自身的缺陷。

    所以祀们引导、创造了万界竞技场。

    可以说,万界竞技场的成因,是十分的复杂、矛盾的。

    那些文明之灵,他们既为了消灭孕育支撑祀们的文明,借刀杀人般的覆盖自身的恐惧,也为了在这样极致的养蛊过程中,找到全新的出路。

    是生存还是毁灭,是保留还是放弃祀们一直都在摇摆。

    也迟迟无法下定决心。

    唯有从这个角度出发,再去看那些文明之灵的种种行为,才能得到清晰而透彻的解读。

    就像人族。

    人族拥有着多位逆天三步的文明之灵,却仅仅只是暗中支持、培养出了一个曹柘。

    其中固然有重重的机缘巧合,因缘际会。

    但未必不是两种对立的情绪,相互妥协的结果。

    既有化作杨戬的文明之灵,出来为曹柘解惑。

    也有化作摩的文明之灵,借解惑困了曹柘百年,耽误曹柘的进步,阻碍他的发展。

    佛偈有云:一切恩爱会,无常难得久,生世多畏惧,命危于晨露,由爱故生忧,由爱故生怖,若离于爱者,无忧亦无怖。

    文明之灵诞生于文明本身,袖们自然是最钟爱自身文明的。

    却也因此受限。

    他们想要做挣脱,获得独立与自由,便要离开‘所爱’。

    只是这份脱离,并不由他们主观意志所能决定。

    他们因文明而强大,却也因此与文明捆绑。

    虽不至于如信仰神一般,会被信徒念力支配,甚至因此改变本身的性格、取向,但依旧会无形中受到干预就像被曹柘以提灯法制住的灯族之灵一般。

    某种程度上来讲,,灯族的缺点,就是灯族之灵的缺点。

    哪怕灯族之灵本身,并没有学过灯法。

    但当灯法作为文明的一部分,融入到了灯族的文明进程之中,灯族之灵就无法避免的被影响。

    最终,被曹柘以提灯法支配

    就这個结论而言,文明之灵们的恐惧,并不是无来由的。

    而是切切实实存在的。

    “站在第三步的门槛前,我是自由的。”

    “但只要踏入第三步,无论是我融入人族,成为人族的文明象征之一,还是我自己再创造一个种族,完完全全的代表这个种族,最终的结果都是一样。”

    “我会因为种族文明,而越来越强大,也会因为种族文明,而出现我所无法预料的破绽。我甚至是受制于种族的,我必须热爱我的种族并愿意为之付出一切。”

    “倘若说,是什么造成了那些文明之灵的最初恐惧,恐怕就是那场曾经造成了许多文明之灵陨灭的战争。

    “九十九个宇宙重叠相融,大量的文明之灵,开始代表各自的种族征战。”

    “他们本该不死不灭,生命本质凌驾于大多数的宇宙规则之上,唯有他们自愿赴死,才会造成文明之灵的陨灭。”

    “为了守护文明,守护种族,有一大批的文明之灵自愿陨灭了。而这些文明之灵的‘选择’,却吓到了活下来的文明之灵,袍们逐渐开始反思,进而便开始了恐惧。”曹柘手里提着灯,漫步在虚空之中,那原本朦胧的,间隔着一片薄纱般的‘真相’,逐渐清晰的展现在他的眼前。

    能够有这样的感悟,不仅仅得益于曹柘自身所站立的位置。

    也得益于他俘虏了灯族之灵与结构之灵。

    他们都曾经经历过那场发生在大量文明之灵之间的战争,明白其中的前因后果。

    “用以上结论,再去看待万界竞技场的竞赛,答案十分的清晰。如果在万族竞技进入尾声之前,还无法解决这些文明之灵的‘恐惧’,那么袖们将会毫不留情的实行最后的灭绝也就是说,袍们不会留下任何一个种族,仿佛易子而食一般,彼此交换着,将对方所代表的种族灭亡,从而解开束缚,得到自由。”

    “至于袖们是否真的会彻底摆脱恐惧,进入到一个更高层面的大自在,这不得而知。”

    “那么接下来的方向也就很简单了!’

    “要么战胜恐惧,让这些文明之灵清醒,文明种族与文明之灵之间,达成和解,自然一切都会回归原本的正轨。要么战胜这些文明之灵,瓦解他们的权威,让祀们即便是再恐惧,也只能忍着就如同常人都惧怕死亡,但死亡权威依旧,对凡人不假辞色。”

    接下来该怎么走,曹柘也不知道。

    因为这两条路,他现在一条都走不通。

    曹柘虽然独战二灵,并且取得了胜利。

    却并不意味着他可以轻视那些文明之灵,甚至以为可以匹敌、掌控袍们。

    结构之灵之所以会败,原因在于其轻敌。

    安排过来针对曹柘的结构之灵,只是其整体结构中,极少、极少的一部分。

    至于灯族之灵,则不必再重复原因。

    “想要让文明之灵与文明种族和解,就要让文明之灵们,不再受到文明种族‘干涉’与‘影响’,也就是将袖们,从种族之中独立出去,让祀们如‘人’一般,成为一个单独的个体,而不再是文明种族的衍生品。”

    “如果说,逆天第三步代表的是,与文明种族产生不可动摇,不可切割的羁绊,彼此相互成全,相互影响。那么理想中的第四步,就是超脱这种影响与羁绊,找到一个完完全全,独属于自己的‘真我’。”想到这里,曹柘脑瓜也开始嗡嗡的疼。

    任何生灵自诞生起,就是在与外界的讯息,不断的交互,互相影响

    怎么可能有一个‘真我’,仅仅存在于自我的概念与认知之中,完全没有受到过任何外界的影响?
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