第289章 一統山海，太上八景
但無論如何，這都是自己修行路上至關重要的一個節點。
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從天夏界老君山“創造”太極拳開始，一路走來，經歷萬載時光，終于證得了大羅金仙果位。
這個速度，堪稱神速無敵，哪怕在封神和西游世界，也極其罕見。
這樣水平，當太上老君的真傳弟子，也不算什麼高攀了。
伴隨自己成長的紫青道印，李彌一步步將對其品級的認知提高，卻還是發現自己大大低估了。
到了大羅金仙境界，李彌才可以確認，這枚紫青道印，絕對已經超越了極品先天靈寶的層次，很可能是先天至寶！
不過李彌笑了笑，時至今日，道行到了大羅境界，距離得見太上的時間，不遠了。
現在，先放松下，到了品嘗勝利果實之時。
一直以來，大漢仙朝從赤縣神州崛起，人道爭龍，祭天封神，然後乘坐赤帝舟起航，一路征服了十多個中千世界，最終殺回了山海界。
然後在山海界的六千年中，又以《天演造化經》改造萬族，擴張領土，人道恢弘，時至今日，已然有金仙中期五位，金仙初期五十六位，玄仙兩千，真仙數萬。
發展不可謂不迅速，不猛烈，然而在突然抵達終點的五帝爭鋒之時，卻都毫無作用。
唯一的希望，便是太極道人了。
早在六千年前，太極道人就已經證得金仙不朽，並可以拿出六轉金丹來，時至今日，哪怕是最親近的一眾徒弟，也不知曉自家師父的真正道行。
龍首丘的三帝大戰已經震撼了無數金仙，最後東極之地的戰斗更是令一眾金仙看不懂了。
已經超然于法則，近乎于道了。
最後，伴隨著紫氣東來九萬里，似乎有一尊足以令任何人拜倒仰望的巨人出現，那一刻，整個山海界所有生靈都緊張到了極致。
仿佛被天敵所震懾，仿佛被天道所震撼，變得渾渾噩噩，無法做出任何舉動。
哪怕不朽金仙，也只好那麼一點點，在這恐怖的威壓面前，戰戰栗栗，卻又根本沒有抵抗之力。
金仙和大羅金仙的差距居然如此巨大嗎？
這是幾乎所有山海界金仙的感慨。
伴隨著一位大羅金仙誕生，整個山海界都在震撼，都在升騰。
無數祥瑞紛紛出現于天地間，有瑞獸漫步，有流雲飛彩，有異象萬里，有日月同懸……
這樣一位遠超五行之道的大羅金仙，必然可以將山海界推舉升格，晉升至真正的大千世界。
屆時，整個山海界生靈都將受益。
直到紫氣慢慢消散，劉備才驚喜的發現，最終從極東之地走出來的大羅金仙，正是太極道人！
“劉玄德拜見太極祖師！”劉備直接上前大禮相拜。
並非劉備不重視禮法規矩，而是在一位反手可以鎮壓整個山海界的大能面前，再怎麼恭敬都不為過。
盡管曾經在赤縣神州之時，太極道人和他以師兄弟相稱，但那已經是近萬年之前的事情了。
修行路上，固然有師徒情誼，但是在道行境界面前，卻不堪一擊。
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如今的劉備，哪怕蹭著仙漢氣運一路坐火箭，也才堪堪金仙初期而已。
“玄德無須多禮，從今日起，仙漢便可一統山海界了！”李彌笑道。
看見太極道人還是如此平易近人，劉玄德也松了一口氣，听見太極道人的吩咐，更是大喜過望。
哪怕高速發展了數千年，如今的大漢仙朝也只佔據了山海界八分之一的疆域。
其他八分之七，都歸于四帝治下。
如今四帝接連隕落，唯有太極道人證得大羅金仙果位，那麼大漢仙朝一統山海界就再無任何阻礙了。
“孔明，你來執金鐘，昭告天下，十年之後，貧道于八景宮講道，山海界金仙，凡為人形者，皆可來听講！”
“是，師父！”諸葛亮連忙接過金鐘，輕輕一敲，聲震山海。
所有山海界證得金仙不朽的修士，瞬間都知道了最後的勝利者，不是黃帝，亦不是青帝，而是一直以來都隱藏在仙漢背後的太極道人。
那尊飄渺高遠的八景宮，終于有機會前去探訪了！
十年時間，人形金仙。
兩個條件代表什麼意義，已經毋庸置疑。
這十年，正是留給大漢仙朝一統山海界的世界，哪怕是玄仙真仙全速進軍，也來不及佔領整個山海界。
但是望風而降，乃至直接改旗易幟，卻完全來得及。
一位大羅金仙的存在，是整個山海界所有金仙加起來都無法抗衡的，連集齊五帝位格的黃帝和已經半步大羅的青帝都隕落了，誰還敢在太極道人面前頑抗？
最後的人形金仙，正是留給所有異族最後的警告。
但凡能夠證得金仙不朽的，修行資質都極其出眾，只要用心修行《天演造化經》，自然可以輕松在十年之內變化成人。
少數愚笨的，也可以直接向大漢仙朝投降，求取一顆天演造化丹。
這是勝利者的宣言，也是一位大羅金仙即將在山海界立下的規矩。
只要是腦子還清醒的，都不會選擇缺席這次八景宮傳道法會。
在整個山海界，再沒有比這更重要的事情了。
接下來一切正如大家的猜測，整個山海界，無論是白奇國、黑冰國、青木國還是黃龍國，全都傳檄而定，只有極少數零星的抵抗。
大勢不可違。
而有所的山海界金仙，全都第一時間開始修行《天演造化經》，趕在十年之期，八景宮之會前，變化成人。
盡管有些修行不到位，變化成人的異族頗有些相貌清奇，比龐統還要獨特，但無論如何，至少是個人。
這十年間，山海界對于李彌而言，就是一個蝸居，一個牢籠，無比的壓抑。
哪怕山海界已經是中千世界的極致，但是對于一位證得盤古法身的大羅金仙而言，就太小了。
而這十年，李彌並沒有閑著，而是不斷以玉清開闢之道，揣摩著開天的手段。
以現在李彌的實力，當然可以一舉將山海界的天地外膜打破，然後引虛空罡風和清濁之氣灌入山海界中，如此萬年，山海界便可自然而然的升格至大千世界。
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但是這樣做，活就顯得太糙了，對于山海界中的生靈，也是一場劫難。
當初封神世界玉虛宮中听元始天尊講道，凡大羅金仙，都有了自行開闢一天的可能。
但是有了可能，不代表就真的可以做到。
要求非常苛刻，是絕大多數大羅金仙根本做不到的。
第一，要求一件極品先天靈寶，用來做新天的承托之基。
而且基本上所有的殺伐靈寶都被排除掉了，最完美契合的，自然就是二十四顆定海珠了。
雖然做不到一顆定海珠演化一天那麼夸張，但是二十四顆定海珠演化一天，卻是綽綽有余。
如今李彌手中諸寶，最契合的便是太極圖和山河社稷圖，但是距離晉升極品先天靈寶，都還有非常遙遠的距離。
須知1件中品先天靈寶就需要1秭傳道度，一件上品先天靈寶需要100秭，一件極品先天靈寶需要10000秭。
這對于現在的李彌而言，就是天文數字，還差遠。
第二，要求對玉清開闢之道有相當程度的領悟，最差也要在玉清開闢之道上留下屬于自己的烙印，以此證得大羅金仙果位。
要知道玉清開闢之道幾乎是元始天尊的專屬大道，非玉虛宮闡教門下，又有幾人可以在玉清開闢之道留下烙印？
李彌如今倒是滿足了這一條件，但是積累上還不夠深厚。
第三，要以一方大千世界為根本，再囊括無數世界，以這方中千世界為核心，不斷升格，不斷匯聚，最終方可高舉新天，開闢諸天之一。
能做到這一步的大能，也有個別號，就是天尊。
非一天之主，根本不配稱“天尊”。
根據李彌的推測，能一己之力開闢新天的，基本上都是準聖境界了，距離合道聖人也僅有一步之遙了。
而山海界最完美的承托之基，正是山海界自身演化，用來承載五帝位格的五瓣蓮台，這件法寶被李彌起了一個名字——五行五色蓮。
此寶已經是中品先天靈寶的極致，距離上品先天靈寶也只有一步之遙。
和山海界天道完美契合，只要有足夠傳道度將其升級至極品先天靈寶，便是最好的新天根基。
想要開新天，當天尊千難萬難，但是將山海界升格至大千世界，難度就降低了一大截。
李彌考慮不是如何完成任務，而是如何將任務完成的完美。
畢竟如今山海界兆億生靈，都算是李彌的傳道度來源。
十年時間，山海界完整的統一在了仙漢旗下，而整個山海界共計三百二十一位金仙級數的大能，盡數齊聚至八景宮外，等待著太極道人開啟傳道法會。
修行到了金仙境界，基本都是極度自信之人，對于大羅金仙道果，自然也充滿了好奇。
若太極道人能講述大羅之秘，那必然會是令所有金仙歡騰不已的盛宴。
然而李彌遠比他們想象的更加“慷慨”，在傳道這件事上，李彌幾乎從不做保留，更是沒有絲毫門戶之見。
若有人資質足夠，他甚至連《開天造化功》都可以傳授。
諸葛亮也已經到了金仙中期，雖然殿前還有包括青丘國主在內的數位金仙後期大能，但是面對諸葛亮全都畢恭畢敬，不敢有任何狂妄。
隨著飄渺高遠，玄妙清淨的仙樂響起，八景宮的大門也轟然洞開。
“請諸位同道入內！”諸葛亮高聲道。
一眾金仙紛紛魚貫而入，最前面的位置，自然是留給了仙漢高層和五位金仙後期。
然後就是仙漢金仙和所有的金仙中期，最後是所有的金仙初期修士。
只在這八景宮中，諸般法則就非常活躍，演化太上八景，種種大道玄妙。
一眾金仙看的是如痴如醉，哪怕只是觀摩太上八景，也可悟道，對于自身道行增長極有助益。
然而正當眾金仙沉醉于太上八景之時，一位青年道人已然出現在大殿中央。
“見過太極祖師！”所有金仙紛紛起身見禮。
“今日講大羅金仙果位之道！”李彌開門見山。
眾金仙一個個精神抖擻，全神貫注。
“欲證大羅，必先超脫于法則，真正進入大道之境界。大道者，放之宇宙皆準的真理，諸天萬界三千大道，皆可得道……”
“欲證大羅，必得成道之機，等到山海界升格大千世界，每一元會，便會孕育出一縷成道之機……”
證大羅金仙果位很簡單，並不復雜，只要有能力在自身主修大道之上留下烙印，並有足夠的成道之機，就有非常大的成功率。
但是這兩個條件也非常苛刻。
第一條是對悟性資質的要求，必須真正的抵達道境，方可成就。
不過也不是完全沒有任何投機取巧的辦法，山海界天道孕育而生的五帝位格，就是提前幫助五帝超脫法則領悟大道的關鍵。
不過這可是一個世界的天道為了世界升格在開作弊器，錯過這次機會就沒有第二次了。
第二條則是剛需，必須有成道之機，而且最好是完美契合自身大道的。
比如太古神桑之于青帝，比如五帝位格之于黃帝，比如十六秭傳道度至于李彌。
若是並不契合自身大道的成道之機，成功率就不高了。
不過一個好消息是，證得大羅金仙並非只有一次機會，即使如青帝一般只差臨門一腳失敗了，也可算作半步大羅，只要還能獲取成道之機，就還可以繼續向大羅金仙果位發起沖擊。
因此證得普通的大羅金仙，並不算希望為零，難得是如李彌這般直接以十六條大道演化盤古法身來證大羅金仙，全靠一路開掛，否則根本不可能達成。
李彌如今執掌的五行五色蓮上，還有著山海界億萬年來孕育而生，黃帝沒來得及使用的五條成道之機，但李彌並不打算以此造就五位大羅金仙，而是打算培養出一位五行之道的大羅金仙。
在質量面前，數量毫無意義。
而山海界衍生的成道之機，不出意外必然屬于五行之一，唯有主修五行之道的金仙最為契合。
但是一個元會才能誕生一道，根本不夠用。
那麼辦法就只有向外探索，踏出山海界，前往其他大千世界。
但是無論任何大千世界，成道之機都是最頂級的修道資源，成就大羅金仙的必需品，若非被更高境界的大能掌控，就必然伴隨著無盡的殺戮和征戰。
所以放眼整個諸天萬界，大羅金仙的數量也不會太多。
何況要是遇到李彌這樣，一口氣需要十六條成道之機，或者黃帝那般需要五條成道之機的，都還會進一步加劇成道之機的緊缺。
這也彰顯出了太上道印是何等超凡，連成道之機這種宇宙奇珍，也能直接以傳道度演化。
一眾金仙听得是既激動，又嘆息。
雖然太極道人指明了證就大羅金仙果位的途徑，但是也太艱難了。
何況如今大漢仙朝一統山海，真等到一元會後孕育出成道之機，也大概率會落在仙漢高層手中。
接下來，李彌開始掏出干貨，模仿玉虛宮元始天尊，直接天演造化，演繹妙法。
直接將諸般法則乃至于背後的大道借助太上八景顯現于一眾金仙面前，對于所有金仙都是極大的助益。
太上八景者︰
第一景︰瀚海滄溟
第二景︰巒勝昆岳
第三景︰鐘華神秀
第四景︰月陽曜輝
第五景︰瑤光羅幻
第六景︰水嵐煙霞
第七景︰雲霓虹淵
第八景︰落世星河
此八景，皆是大道顯化，也正是八景宮之名的由來。
普通金仙直面大道，唯一的可能就是直接瘋掉，乃至于“道化”。
道化並非是一件好事，而是修士徹底在大道之中迷失自我，完全融入大道，也抹殺掉了作為獨立個體的意義。
唯有大羅金仙，方可踏入道境，真正的觀摩並接觸大道。
而如今李彌的八景宮的太上八景，則是將大道演繹為法則，變成了金仙可以接受的形式。
盡管如此一來，想要悟道多了一層轉化，卻也變得安全了。
這對任何一名金仙，哪怕是金仙後期，都是極大的造化。
借助太上八景參悟大道，又安全又更接近大道，再玄妙不過了。
每位金仙，都能從不斷變換的太上八景之中，尋覓到屬于自己的道，只不過能感悟多少，就全看自己的造化了。
這可是傳道的高級形式，遠遠超出了任何功法秘籍，也超越了法則本身，最近乎于道。
李彌如今以大羅金仙道行，盤古法身之尊，也只能顯化自身十六條大道，其他大道，尚有欠缺。
雖然和真正太上的八景宮還有非常大的差距，但是也可以稱一句“小八景宮”了。
一眾金仙，最差者也在八景宮中悟道百年，最甚者，甚至悟道千年。
千年時光，對于金仙大能也不算什麼，說不上彈指一揮間，卻也只是一段時間罷了。
而李彌自然等不及這麼久了，在一眾金仙悟道之時，已然踏出八景宮，開始推舉山海界晉升大千世界。
