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二百四十七章 好飲酒

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作品︰滿級考古大師 | 作者︰顧屈


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    蒸煮器、銷、壺、鼎、提梁樽、缶、壺、釜、博山爐、燈、燭台、席鎮、滴漏、權、杵、臼和勺……

    東西兩邊的藏室內,一樣樣文物有序的被出土。www.biquge001.com

    有趣的是,在青銅器上,基本上都有制造者的名字、機構、器物大小、重量、制造時間等文字。

    漢承秦制,從這點細微之處就可以看的出來。

    而在這些文字里,“昌邑”二字出現的最頻繁,“海昏”二字非常少見。

    這也可以說明,劉賀的這些隨葬品,大部分都是他當昌邑王的時候制作的,甚至可能有一部分本就不是他的,而是他父親傳給他的。

    至于為什麼他父親沒有將這些屬于“昌邑王”的青銅器帶到墓葬中,而是傳給了劉賀。

    而劉賀卻又將這些東西全都帶到了墓葬里。

    這就得談一談漢代的祭祀制度了。

    劉賀他老爹,西漢首位昌邑王,他在去世的時候,是沒有“絕祀”的,他還有兒子劉賀可以繼承昌邑王的爵位。

    所以,他老爹不會將所有的東西都帶到墓葬中,只會將他自己常用的青銅器、金銀器、漆木器等物,帶入墓葬中。

    一些他不常用,或者說是屬于昌邑王使用的器物,比如王殿中的宮燈啊,香爐啊,這些東西當然就沒必要都帶到墓葬里了。

    他最多只會將自己臥室里的燈、香爐啥的帶走。

    不然之後劉賀用啥?

    但是劉賀和他爹又不同了。

    劉賀死後,海昏侯國被除國了,他的大兒子和二兒子本來都要繼承海昏侯國的,但是都在還沒正式繼承的時候暴斃了。

    于是漢宣帝就順水推舟的干脆直接將海昏侯一系給除了。

    這樣,劉賀手上的海昏侯、昌邑王的物品,都沒有人可以繼承了,理論上來說昌邑王和海昏侯一系,就算是絕祀了。

    那一切和昌邑王、海昏侯有關系的東西,自然就都要帶到劉賀的墓葬之中了。

    因為除了劉賀之外,後頭沒有人可以再使用這些物品了。

    沒爵位了,你還使用這些列侯以上的貴族才能用的東西?

    是覺得九族人太多了,想要作作死?

    這才有了海昏侯墓中如此豐富的陪葬品。

    不然,一個正常去世,沒有被除國的列侯或者諸侯王,是沒辦法陪葬這麼多東西的。

    這完全是將整個世系存下的所有寶貝都帶入墳墓里了。

    光是東Xz室和左右車馬庫里的文物,清理出來的就有三四千件(套)了,而後續還有後面的幾個後藏室,以及最重要的主槨室還未清理。

    說不定,這座墓一次能清理出個一萬件(套)文物都有可能!

    這文物數量,都能頂的上四五個西漢諸侯王墓的總和了!

    漢墓十室九空,歷來華夏考古發掘的諸侯王墓,就沒有沒被盜過的!

    被盜嚴重的,可能只剩下了一兩百件文物。

    就算被盜不嚴重的,也才留有幾百件文物而已。

    保守估計,一個正常的諸侯王,陪葬品也就在一兩千件(左右),加起來數量還沒海昏侯墓的一個Xz室多!

    其中,最精美的文物,並非是那幾個博山爐,而是在車馬庫里發現的當盧。

    當盧,是馬首的鏤金飾物,因飾于馬額中央,故稱“當盧”。

    在左右車馬庫里,一共清理出了八十余件當盧,全部都采用的錯金、錯金銀裝飾技法。

    常見的有青龍、白虎、朱雀、玄武等四種圖桉,並且配以孔雀開屏、羽人升天、權杖等題材。

    頂點

    除此之外還有配套的說傘弓帽、車衡飾、車軸飾等。

    按照漢制,列侯和諸侯王只能乘坐四馬駕駛的車,就算陪葬的馬坑里,發現了20匹馬,說明劉賀生前一共有五輛馬車換著用。

    但是20匹馬配上八十多個當盧,這也是非常奢華的行為了。

    相當于一個現代人有五輛代步車就算了,他還給五輛代步車每輛都配了十多個瓖金的車燈,沒事換著用!

    這劉賀不是一般般的有錢,簡直就是錢多到沒處花了。

    可以想象,他生前的生活得有多奢華。

    雖然說被貶到了江西這偏遠的地方,但是絲毫不影響他到處撒幣。

    從其他陪葬品的規模,也可以窺見一二。

    在東西側室內,清理出的隨葬品中,單件數量最多的,就是漆耳杯了。

    一共有610余件,全都是內側紅漆,外側黑漆,外側飾雲氣紋、水禽紋。

    除此之外第二多的就是漆盤,有101件,同樣是外側、口沿以及內底上黑漆,內壁涂紅漆,內底則飾三組雲龍紋。

    在漢代,龍還不是只有皇帝才可以使用的形象。

    雖然關于龍的傳說,最早可以追朔到黃帝時期。

    但是在當時,龍一直也只是屬于一種“瑞獸”而已,並非象征皇權。

    秦的圖騰是玄鳥,漢的天子權柄乃是來源于劉邦斬白蛇起義,自封赤帝,那把斬蛇劍才是皇權的象征。

    要到了唐代之後,龍和風才成為了只有皇帝可以使用的皇權象征。

    唐代之前,龍和麒麟、玄武、鳳凰之類的神獸一樣,都是一種吉祥的神獸而已。

    所以在西漢貴族的日用品上出現龍紋,乃至完整的龍形凋飾,都是不足為奇的事情。

    畢竟西漢是個禮崩樂壞的時代,各種禮制還處于重塑的階段,沒那麼多這不允許用,那不允許穿的條條框框限制。

    當然,這還是得比較高級的貴族才會使用的。

    不過,六百多件漆耳杯,一百多件漆盤,這也可以看得出來,劉賀平常在吃喝上面的排場有多奢華。

    並且,這麼多耳杯,說明劉賀還是一個好酒之人。

    這倒是能找到一點劉賀“昏庸無道”的理由了。

    在古代,喜歡喝酒那肯定不是啥明君應該有的特質。

    畢竟經過了因為酒文化而滅亡的商代之後,周人對酒那可是如蛇蠍一般防範的。

    這種防止酒流通的做法,也延續到了漢代。

    西漢的時候,除了君王登基,可以天下大脯之外,其他時候都不允許私自釀酒,也不允許聚眾飲酒。

    三人以上聚眾飲酒,就算是犯罪了!

    直到西漢中期,才開了一個口子,允許百姓在結婚的時候,婚宴聚眾飲酒一次。

    當然,這些法律肯定是管不到貴族的,貴族是可以開宴會的。

    所以西漢的貴族,平常沒事的時候就聚眾宴飲,因為在宴會上喝多了,然後搞出刑事桉件的事情,也是層出不窮。

    劉賀好飲酒,如果站在他只是個西漢貴族的角度,也一點都不算啥出格的行為。

    或者說,他已經和皇位失之交臂後,平常沒事也就只能喝喝酒才能抒發心中的郁悶了..。
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