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三百二十章 文字的重要

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作品︰滿級考古大師 | 作者︰顧屈


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    八號祭祀坑的玻璃大坑旁邊,並沒有穿著防護服的陳翰,正插著腰,眺望著附近正圍繞祭祀區進行野外勘探的考古工作人員們。www.biquge700.com

    比起在坑內進行文物清理的陳翰他們,這些找尋三星堆遺址的具體位置,找尋古早遺跡的考古人員,無疑是更加辛苦,並且面臨的問題更加復雜的。

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    陳翰感嘆的搖了搖頭,為這些考古人員在心里點了個贊。

    這種工作,可能五年,十年都不一定做出什麼大成果,但是又必須要有人來做。

    每一個願意投身這個工作的人,都是默默無聞的背後英雄!

    就在陳翰感嘆的時候,遠處莊雲鵬拿著一疊a4紙,急匆匆的跑了過來。

    “陳師弟,研究院那邊的報告出來了。”

    “研究院對近200個樣品進行了碳14測年,測年數據集中在公元前1131年至1012年,除五號坑和六號坑年代稍晚之外,3號坑、4號坑、7號坑、8號坑的埋藏年代一致,為商代晚期,距今約3200年至3000年。”

    “這一片祭祀坑,都是處于商代晚期的。”

    “不過,在祭祀區之下,還疊壓了更早期的居住區!”

    陳翰有些驚喜的從他手中,接過了報告,便立馬認真看了起來。

    這是一份對最近2年三星堆重啟發掘後的階段性研究成果報告。

    2020年至2022年,三星堆祭祀區共計開展發掘面積1834平方米。

    基本確認了祭祀區大致呈西北—東南走向的長方形分布範圍,與北側緊鄰的三星堆城牆平行,面積將近13000平方米。

    研究認為,祭祀區內分布的商代遺存均與祭祀活動有關,包括1986年發掘的一號坑、二號坑以及本次新發現的6座坑,在這8座坑的周邊分布著矩形溝槽、小型圓形或矩形祭祀坑,以及南側的灰溝、西北部的建築。

    西北部的建築平面呈長方形,面積僅80余平方米,建造程序復雜,因緊鄰分布著相似建築,故該建築很有可能屬于大型建築群的一部分。

    在這些灰溝、建築基礎以及小型祭祀坑出土有金器、領銅瑗、跪坐石虎、跪坐石人、石琮、石璧、玉鑿、綠松石和象牙等珍貴文物。

    不過,最重要的是,對3、4、5號祭祀坑的後續研究。

    這幾個祭祀坑內的文物,都已經提取完成了。

    但是文物提取完成,不代表對這幾個祭祀坑的研究就結束了。

    考古人員們,還在這幾個祭祀坑下,繼續往下挖!

    而這一挖,就發現了很多的考古驚喜!

    可以確定,在現有祭祀區表面堆積之下,還分布著埋藏整根象牙或相對完整玉石器的祭祀坑!

    也就是說,祭祀坑下面,還疊著祭祀坑!

    這表明該祭祀區延續使用時間較長,目前發掘的6座新坑為代表的祭祀遺存,為該祭祀區偏晚階段遺存,是最上面的祭祀坑。

    保守的估計,這片祭祀區,三星堆人已經用了700年了!

    700年以來,一直都是在這片祭祀區進行祭祀,每次挖了坑填上之後,會再挖新坑,再填,層層疊壓!

    研究人員們,在祭祀區之外的區域以及祭祀區疊壓的早期堆積,均發現居住遺存,夾雜較多灰盡、燒土顆粒和破碎陶器。

    經過測年,可以確定被祭祀區疊壓的居住遺存年代最晚距今約3800-3700年。

    而祭祀區之外且疊壓祭祀區的居住遺存,年代最早距今約3000年。

    也就是說,這塊祭祀區,在大約距今3800年前,從居住區,變成了一塊專門用于祭祀的區域。

    而在祭祀區外圍,疊壓到了祭祀區的地方,可以發現的居住遺存,年代最早也就是距今3000年,說明最早在三千年前,祭祀區外的這塊範圍,才成為了居住區。

    這些測年數字擺在一起,一個關于這片區域三千年前的演變史,就清晰了起來。

    最早在3800年前,這塊祭祀區,還是三星堆人居住的地方。

    之後,這塊區域就一直被三星堆文明用于專門祭祀用。

    到了3000年前,這塊祭祀區就不再被三星堆人用來祭祀了,又重新成為了居住區!

    這說明,三星堆文化滅絕的時間段,應該就是在3000年前左右!

    三星堆滅亡之後,這塊祭祀區不再被用于祭祀了,重新被古蜀人的後裔,當做了居住的地方!

    為什麼可以確定是因為三星堆文明滅亡了,所以祭祀區才成為了生活區?

    因為,如果三星堆文明沒有滅亡,就算是他們不打算繼續使用這塊祭祀區了,那也不會直接在這塊祭祀區上居住。

    要知道,發現的距今3000年的居住區遺存,部分是疊壓在祭祀區上的!

    也就是說,房屋是直接蓋在了祭祀區上!

    “祭祀”對這種神權氣氛濃郁的文明來說,是十分莊重,神聖的場合!

    試問,三星堆的先民,會住在自己祭祀給祖宗、神靈的祭品上面嗎?

    這是什麼膽大妄為的行為啊?

    堪比墳頭蹦迪!

    只有可能是原本在這片區域進行大規模祭祀行為的族群、文明因為什麼原因滅亡了,至少是主體的貴族以及神職人員都死了,被新的政權所取代。

    並且大概率還是非三星堆文明的政權,是外來的族群!

    這才有可能絲毫不看重三星堆文明的祭祀區。

    打個比方,周人就算是滅亡了商人,但是也沒有讓商人絕祀,不但封武庚管理商朝舊地,而且還讓武庚繼續祭祀商人的先帝們。

    就算後來武庚叛亂被殺,周人也還給商人留下了一個“宋國”,繼續繼承商人的祭祀。

    因為周和商是屬于統一文化圈的,周代商的鼎革行為,實際上是一場內部以下克上。

    而三星堆文明的滅亡,顯然不是內部的政權交替,而是被外來的勢力所滅亡了。

    這也正好印證了,為什麼三星堆文明的這些青銅器風格如此獨特,卻只存在于三星堆時期,之後就再也沒有類似風格的青銅器出現了。

    因為這個文明被徹底的滅亡了,雖然可能三星堆人沒有完全死掉,但是至少文明是已經沒有了。

    所以這些傳承了幾千年的三星堆文化,也再沒有存世的了。

    原本璀璨的三星堆文化,突然的就在歷史上消失了。

    因為他們的文化徹底滅絕了。

    後來建立在蜀地的蜀國,也許繼承了很多三星堆人的血脈,但是沒有繼承到多少三星堆文明的文化!

    這才使得“縱目”的人像,青銅面具,黃金面具等等事物,只存在于這個時期,沒有被流傳到後世。

    不像商人的各種青銅器風格,到了周代一樣有繼承和延續。

    “話說,找到了居住區,接下來如果深入對居住區發掘,不知道能不能發現文字啊!”陳翰砸吧砸吧嘴,有些期待的說道。

    有沒有文字,對一個文明來說,真的非常重要啊!
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