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第1074章 老臣（1）
蔡懋拿着从官家处得到的札子，回到自己的泰山身边。
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“大人……这是官家命小婿带回来给您的指挥……”
蔡懋恭敬小心的将札子，送到了自己的岳父手中。
冯京接过来，没说什么话，只是看了看上首的御座，然后就郑重的打开札子。
他看着上面的文字，浑浊的老眼，闪烁着不明的色彩。
冯京正要与蔡懋吩咐一些事情，耳畔的鼓乐之声在此刻忽地为之一变。
冯京听到乐声，到嘴的话被他咽了回去，只是与蔡懋道：“汝且在一旁候着！”
“诺！”蔡懋不太懂冯京的意思，但还是乖乖的躬身领命。
冯京却是听着鼓乐之声，慢慢的闭上了眼睛。
他已听出来，变换的这首乐曲的名字——正安之乐！
乃是在仁庙时期，由时任判太常王拱辰领衔，集合了当时朝野的音律大家，共同谱就的大宋雅乐。
专用天子升殿、视事、出幸之用。
这曲雅乐，有着非常鲜明的特点。
以至于，只要懂乐理的人一听就能听出来——因其鼓乐之中，用的是商人的乐理。
而商人的乐理规则是什么？
三礼图曰：商人加左罄右应，以为众乐之节！
意思就是，商人的雅乐，是用左罄右应为指挥官的。
其他所有乐器的节奏，都需要跟着左罄右应的节奏来。
那么商人所谓左罄右应是什么呢？
史载：唐虞建高鼓六尺六寸，中植以柱，旁挟二小鼓，左曰罄右曰引。
故此，左罄右应，其实是两张设在宫廷/殿台两侧的鼓。
左小右大，左清右隆。
此堂上之雅乐，朝廷之正乐，故名正安。
正安既奏，小儿辈自当退场！
这是礼！
何况……
这如今的正安之乐，与他冯京还有着缘法在！
且是和先帝的缘法！
而坊间传说——当初先帝教养当今，曾与之介绍内外大臣之性、材，各有评语、故事。
所以……
冯京猜测，在蔡懋回到他身边后，这庭上的鼓乐，就改奏正安，很可能就是在提醒他，也是在催促他。
捏着手中的札子，冯京的心中回闪其上的文字。
运河、京东、御河、徐州……
宏伟的蓝图，在他脑海中展开。
同时展开的，还有贴在札子中的一张黄纸。
黄纸上御笔文字，历历在目。
毋庸置疑，冯京知道，他若到了御前，接下了这差事，肯定要得罪人。
而且是很多人！
但他要是不接……
虽然只会得罪一个人！
但那个人，现在掌握着最高权力！
而且，对忤逆他的人，心胸非常非常狭窄！
窄到——连根针都容不下！
没有办法！
冯京无法再犹豫下去，他站起身来，没有要身边的人服侍，拄着御赐的几仗，走向那庭上的天子御座。
到得御座之前，冯京就躬身而拜：“致仕保宁军节度使、同提举元祐大典臣京，恭祝皇帝陛下圣躬万福！”
“朕万福！”只听着上首的官家，笑着道：“节度免礼！”
“谢陛下！”冯京躬身再拜谢恩，然后抬起头，看向那御座上的少年天子，道：“陛下不以老臣老朽昏聩，德音下降，施以指挥，老臣被蒙圣恩，感激涕零……只恐老臣昏朽，不能佐陛下之德……”
冯京现在最后悔的事情，就是在元丰八年，回京后眼看着情况不对，选择和韩缜一样提桶跑路。
这一跑，就让他从此告别了中枢威权。
也让文彦博那老匹夫就此坐大——因在当时，文彦博选择留下来，而且迅速站队当今这位官家。
而这位官家，又以一系列让人目不暇接的政治操作与手腕，在太后的配合与帮助下。
先收三衙之心，定皇城上下。
然后，稳定朝堂，接着又以韩绛为相，迅速安定内外人心。
紧接着，就是元祐元年的章惇南征与西北大捷了。
这两场军事胜利，不仅仅让这位匆匆即位，让中外疑虑，也叫天下忐忑的少主，获得了前所未有的威望！
一胜定百疑！
何况是接连的两场大胜？
更叫人震惊的，还是在胜利之后。
无论是对交趾，还是对西夏，这位少主都表现出了惊人的定力。
胜利之后，他没有冲动，而是选择了见好就收。
无论是面对当时已经几乎崩溃的交趾还是可用之兵，几乎耗竭的西夏。
大宋没有继续痛打落水狗。
而是选择把拳头收回来。
就连到手的交州八州，也都是分封给了土司。
让土官守土，与豪族分肥。
再之后，熙河路的棉花，交州的甘蔗，都开始行销天下，成为如今炙手可热的商品。
到这个时候，冯京才猛然发现，他已经成为了边缘人。
权力的边缘人。
朝廷也好，士林也罢，都在迅速的抛弃他。
甚至都没和他打招呼！
这让冯京急急忙忙的开始筹备回朝。
可出去容易，想回来就难了！
他不知费了多少功夫、心血和人情，最后还是靠着文彦博，才成功回朝。
从此只能屈居文彦博之下。
想着这些，冯京心中就五味杂陈。
尤其是，现在文彦博的地位，让他无比吃味，也无比的羡慕。
太师、平章军国重事、提举元祐字典编修使、提举元祐大典编修使……还有……很有可能的未来皇后祖父！
这些头衔，任何一个都让冯京既羡且爱。
只恨自己没有！
听着耳畔回荡的正安之乐，冯京微微躬身：“然……”
“当年先帝曾召见老臣，问老臣宗庙之事，礼乐之典章……”
“老臣进言……”
“先王定乐，歌者在上，匏竹在下，贵人声也！而匏竹在前，钟鼓在后，贵人气也！”
“书云：搏拊琴瑟以咏！又云：下管鼗鼓，合止柷敔，笙镛以间！“
“前乃言堂上之乐，后乃讲堂下之乐！”
“堂上之乐，法朝廷之制，堂下之乐，以像万物自然之治！”
“今之礼乐，失古之真谛，歌者在堂，兼设钟磬；宫架在庭，兼设琴瑟……”
“乃乞先帝，法先王之道，用列圣之制，厘定国朝礼乐之制！”
“先帝闻而大悦，乃诏有司：歌者在堂，更不兼设钟磬；宫架在庭，更不兼设琴瑟……”
“今老臣伏睹陛下，施先帝之制，法先王之道，奏《正安之乐》，无歌者在堂，无琴瑟之靡靡……”
“神武发乎天性，至圣出于仁心！”
“老臣虽朽木一节，齿松牙动，犹愿为陛下牛马走！”
“乞受正命，为陛下使！”
说着，他就深深一拜。
(本章完)
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