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第231章 玄道秉承人道之心也

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作品:大周守藏史 | 作者:青色大花


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    第231章 玄道·秉承人道之心也

    萧瑟寒风,在立春时节停奏。www.biquge500.com

    跨越冬至,小寒,大寒这一个多月,冰天雪地,这是西南四国千百年来未曾遇见的场景。

    为何要长风如此之久?

    风允既逆改天时,自然随时令而节。

    大寒时寒冷,立春方暖,符合天道。

    去年大小雪时无雪,炎热,如此气候也能弥补这二时之寒,以望新年之后的气象。

    “风子慢行。”

    长江岸头,四周虽多雪,却阳光明朗,岁月可亲,一副朝气升腾之象。

    风允坐上庸君特意准备的山地之车。

    庸君以甲兵护卫,而自己在长江沿岸远送。

    “风子免去四国交战,我庸国之前虽在楚国与风子为对,但也是趋于周礼之行,此番我庸国受损,就以此由,辞天子之令,不再出军去楚了。”

    庸君也是豪迈之人,此言出,风允不由回礼。

    “楚之战泯人性,人道衰也,庸君能不再出战,自然是利人道之举,以免去后世之国效仿,灭人道而拥利。”

    庸君一笑,摇头。

    利益往往,无可奈何,他不愿承下这言论。

    庸君止住,摇首一叹,只是行礼相送。

    风允不强求,只是随意交谈,他的言论从一开始就如老子所说,并非劝国君,而是动人心。

    世之学者,多言顺世行,御人心,风允却是言顺人心,御世行。

    对于君主是否认同,他并不在意。

    因为君主有死亡的一天,国也有毁灭的一天,君与国都是人族更替的一环,是人生活的环境。

    而人是人族的基础。

    人心是人族的意愿。

    人适应环境,不是屈从,而是求同存异,寻找对自己有利的一面,以此来缔造环境。

    “庸君,那告辞了。”

    “告辞,风子。”

    辗转再起,风允却是完成了与楚君所言的约定,再归楚地。

    立春,万物复苏。

    楚地虽说也受到了一定的寒流影响,但却不比西南四国。

    此时入楚地,可见绿色茵茵,溪水环流。

    过夷关,其守城的还是那成子玉。

    此番见到风允,他却不敢拿腔作势,恭敬无比,此时却只是站在一旁。

    “风子,您如今在南地,名声广大,德行众而有知啊。”

    屈原,他来亲自迎接风允。其面色比之风允离开时好上不少,可见楚国现状也缓了过来。

    “南地之西四国,南地之东越诸国,南地之中荆楚,无人不知风子。”

    屈原对风允行礼,眼中满是敬仰之色。

    “若是原站在风子之位,必无法让诸国皆认可玄德啊。”

    风允回礼,对屈原之言,虽有感触,但不会因此而喜,玄道……此言过矣。

    “原,许久不见,不知楚国如何,天子可撤军,或改言了?”

    撤军,天子威势必定大减,风允猜测,天子更多是改言,不灭楚人,而寻赔偿。

    毕竟褒响之死,褒响在时,可是周朝下派的大夫,自然要抚慰天子之心。

    这足够楚国伤其筋骨的,也足够充当天子之军与诸侯间出兵的军饷,不至于让各方不满至极。

    可风允却高看了天子的胸怀。

    “天子无声,其余六师都在神农盆地西南角的鄾国驻扎。”

    “恐怕寒冬一过,会发起进攻。”

    战争一起,并非欲停则停。

    天子最先的号令是诸侯会盟,共伐楚国,将楚人为奴隶,瓜分楚地,这不违背此时人们心中与《周礼》之世的人道。

    诸侯之间都积极响应。

    但是随着事态变化,天子下令灭楚人。

    人道崩塌,可诸侯之间已经出兵众多,无法退出,只能随天子战。

    就像巴庸两国,此时有理由休养,就不再来参与天子伐楚,自然不是真的注重所谓的德,幡然醒悟,只是考虑胜负得失,及时脱离泥潭,给一个台阶,而不让天子惩处罢了。

    “如今夷关安定。”风允思考战局。

    “有汉水之险,荆门为关,天子即使渡水占领了安地,也无水军,楚国只需守住荆门,就无恙也。”

    风允已经有了退去之意,但需要在安地安顿一番。

    安地之民怕还在山间,依照风允的命令自保。

    而他也需闭关一段时间,潜心将这段时间,经历的多国之事,撰写《列国》。

    “我也该离楚了。”

    闻声,屈原惊愕。

    “风子,楚国战事还未……”

    风允摆手,不多言,只是望向蓝蓝晴空。

    “我能做的都已经做了,人终离去,剩下的岁月需要一个个新老交替的楚人,才能撑起这片天地。”

    屈原哑然。

    风允安排那些护卫的庸兵带着马车归去。

    屈原亲自御车。

    “风子,原为您再驾车,送您往安地。”

    风允颔首。

    “不耽误你处理楚国政要就好。”

    屈原闻言,哈哈笑着,挥动马鞭,驱使着四马之驾,前往安地。

    “原送风子,就是楚国重事,比政要紧迫,楚国上下皆明此理。”

    “架!”

    快马扬鞭。

    此时屈原却也是卸下了长久以来的担子,似在风允方入楚地,他还未为大宰时一般,眉目中还是那青年质朴,简单无浊。

    “风子,您说原能一直在楚国出仕吗?”

    “或许像您一样,成为一位周游列国的学者。”

    风允望向屈原,轻声道:“这是你自己的选择。”

    选择……

    在曾国的礼乐之典上时,屈原就已经做下了选择。

    屈原眉目一黯,只有无可奈何,却无悔意。

    “人生如此,原希望,风子周游列国的书,原能观尽,就是原对道最大的期许。”

    人生与道,有时相驳,有时同一。

    屈原的人生不是他的道。

    生在楚国权贵中,他的人生,选择的是楚国繁盛,而不是追求列国之学。

    屈原不再言此话题,转而询问风允出使西南四国时的事情,如何以道理化解,让四国牵制,又各自罢战的细节。

    风允除去心中尚在猜测之事,无不言者。

    很快,马车来到了安地,已经从丹山改为安山的山口。

    “是风子!”

    山上,巡视之人远望,惊喜而呼。

    不时间,山中几千人,纷纷下山来迎。

    风允道:“允这段时间就居安地了,待成书后,再离去。”

    闻此言,众人大喜。

    回首。

    屈原眼中艳羡,可却还是对风允行礼后道:“风子,原送您至此,就不留了,楚国战未平,东方国,各地还需安排农耕。”

    风允颔首,又问:“那些医者如何了?”

    玄道医者。

    风允安排的是冬后再离,只要冬日瘟疫不再起,那就无事了。

    此时冬过,还不知情况。

    屈原回禀:“孙叔敖国相处理了长江水患之事,此时正在安排玄道医者归安地,或百越。”

    风允颔首。

    “如此就好,那吴萸性辛,可入菜,是驱寒良品,可趁着春日里,在荆楚各地种植,加入民食,是为大利。”

    屈原点头。

    风允也不再询问、交代。

    屈原泪目。

    “风子,告辞。”

    施大礼,屈原御车,转身则奔,不敢再去回望。

    风允遥遥视之,微微叹息。

    “原,感性之人。”

    玄道,御世而不御人。

    所谓选择,就是御世,扩人之天地,是风允给屈原最大的帮助。

    “屈原,楚国大宰,如此地位,俯瞰楚国天地,他的选择,就是他的命运,希望后世不会有那个祭奠之节。”

    “后世之人虽然喜欢节,但有些事情不曾发生,才是对当事者的欢愉。”

    ……

    风允入安地。

    此事已传四方。

    而随着时间,风允不再过问楚国事,这也是他正式离楚,不为其谋的证明。

    天子诸侯皆缓了一口气。

    风允出使,楚国虽花销不费,但不费一兵一卒,去除天子之盟的两大国。

    若是风允再帮楚,这剩下的天子四军,可还有剩?

    特别是邗、桐、英这几个,与风允在百越时就有交道的国家,其还让风允任相,自然既对风允的能力有知,也与风允有旧,是为亲好之交。

    那与百越国的风泽之盟可还在呢。

    此时百越国在此战中因为医治之德,可有了子爵之位,是与他们一同的诸侯。

    风允再是离开百越,百越当中风允的声望又谁人能敌呢?

    不对战,自然大好,不会交恶。

    至于其余几国,也有心思。

    曾侯丙早有退意,他才接受曾国,还未来得及全盘掌控曾国,可不能一直在这天子手下毫无建树地久待,不然国内声望大减,对他是万分不利。

    而风允的德名深远,与其对,是损自己曾侯的德名,风允离楚,对他也为大好。

    神农盆地的诸国中,邓国不用多说,其邓君在安地求学一月,虽无弟子名分,但也不可敌对,不然世人如何去说呢?

    那些小国更是,本就穷苦,此时久战在此,如此消耗天子又视若无睹,怎能不急,其都盼望天子撤军。

    唯有神农盆地的申国。

    申国,一国俩地。

    有西申在宗周之旁,为宗室之地,经营多年,又有申王后在,岂会在意什么兵马粮草,风子名望?

    有南申在神农盆地,为开拓之地,此时就是要谋夺功勋,以得新地,方能强盛,天子伐楚,正合其意啊!

    鄾国,天子之盟地。

    鄾国宫改为天子行宫,此时殿内,诸国之君,皆在席上。

    中央炭火扑哧。

    那申候上前,拜礼。

    “天子,楚国方春,正要春耕,其后勤不保,正是可战之时啊!”

    “我军只需派遣奴隶,顶过一月激战,拖垮楚国后勤,夺下荆门,那楚地岂不是唾手可得!”

    此言一出,除却天子悠然自若,目光浅浅外。

    其余国君皆惊。

    春耕时战?

    “不可!”有人起身,反驳申候之言。

    “你是?”

    申候微怒,但天子却觉得有趣,遂询问是何人。

    “天子在前,余为邗国君。”

    邗国……

    “哦,同宗之亲,武祖之邗叔所建。”天子的面色一和。

    他称武祖之子,自然是武王姬发的子嗣,姬邗所建,自然是天子同亲。

    邗国偏远,也是为保证边疆之东南,有同宗镇压,其邗叔建邗,是为牺牲自己,以利大周啊。

    天子瞥了申候一眼,示意邗君继续言。

    邗君可不怕申国,邗与申,天南地北呢。

    “禀天子……”

    “此先冬日,巴庸两国,被夜郎与蜀所攻,风子以冬藏之时为由,逆改天时,行德以寒风不绝,冰冻西南四国,让四国休战,其虽风寒,却暖人心,彰显人道。”

    “此事诸侯国与蛮夷之间,皆在议论其德。”

    “方才申候所言,借春耕之时,而伐楚,此策虽行,但破坏人道,毁春耕之意,我天子之军,若行此,恐被诸国,甚至是蛮夷之间嗤笑啊。”

    人道!

    人道之言,此时的诸国之间,上至权贵,下至庶民,都有议论,不管如何人,只要为人,皆有认同之感。

    议论中也知晓了何意。

    这是风子玄道中的,秉承人道之心也。

    何为人道?

    顺人心,存善恶,秉人性。

    在风允在楚中,为何先前不帮楚,就是因为天子行军,即使是为了利益,但也是合乎人道范畴的。

    之后帮助楚国,也是天子灭楚人的言行,不合乎人性,是在破坏人道,若是有人效仿,那人族相互灭绝,何存人族?

    有楚国此例,世人自然清楚何为人道。

    “人道…”天子坐在席上,仰天而深吸一口气。

    他无法反驳此道,即使他是代天行道的天子,可他也是人族一员,而他的下面,皆为人族。

    他反驳人道,就是与世人在对立。

    在《周礼》中,天子代天而朝,是为了帮助人族,其阶级,也是德行的不同,所以天子能对其惩赏……自然不能对立。

    “是不能违人道,之前寡人错矣。”

    天子望天,掩去眼中的戾色与羞怒。

    其余人却大惊。

    天子错?

    但天子很快调整心态,低首扫过众人之色,又笑道。

    “寡人错了,所以寡人在鄾国祭祀问天,天定楚罪!”

    “快了,等天回复寡人,那就知晓楚国应该有怎样的惩处。”

    望向申候,天子道:“申候是为楚国之恶行而怒,遂才出此失言。”

    “此年之内,天必回应寡人,到时此次出征,也有了完结。”

    此言一出,众人眼中思索。

    此年之内,天子就有决策……那倒是能等得。

    申候目光幽幽,但还是顺着天子的言论道:“方才失言,也是气恼楚国之恶。”

    “此时天子代天问罪,那余等自然恭敬以待!”

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