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方天的預感是正確的。
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被他假定為硝酸鈉鉀的東西，確實無法通過加熱再冷卻的方法從氯化鈉中析出，或者說，理論上可以，但實際上不行。——他足足重復了七八遍加熱冷卻的步驟，才勉強將這種東西析出個七七八八。
實驗可以這麼來，實際生產中顯然不行。
別說七八遍了，就是三四遍，都會冗雜繁重得不像話。
暫時放過這份樣本，方天將視線投向最後兩份樣本，而小半刻之後，結論得出，這最後的兩份，和之前的這一份，大同小異。
五個鹽湖，三個有毒，一個不咸，一個產量低。
這後兩個不需要多考慮，前三個麼……
方天想了想，還是決定把這個問題拋出去，讓那些一線的操作人員，也就是一輩子甚至是祖祖輩輩都和鹽打交道的鹽工來試一試，盡管他們連氯化鈉是什麼都不知道，更不可能知道鹽中混雜了哪些雜質。
前世華夏古代，還是宋朝的時候，也是鹽業，那些挖鹽的人，就能把鹽井向地下鑽出一千多米深。哪怕是千年之後，方天知道這個事情，也是瞠目結舌，完全地難以置信的。
尼瑪，一千多米啊，全手工作業。
類似這樣的例子還有很多。
所以對于所謂的“廣大勞動人民的智慧”，方天向來是不敢小看的。
或許在理論方面他們確實缺乏，但通過天長日久的實際操作。其解決問題的手段，不容小覷。——而一旦在理論方面完善了。那這些人就是大師了。
理論，實際，嗯嗯嗯，這還是陰陽。
缺少其中任何一個，都是瘸子。
毛里球斯帝國歷2380年八月中旬，炎黃城區域，一道由城主發布的通告，經由炎黃城鹽業商會會長希岩之口。傳遍了轄區的五大鹽湖。
通告內容為︰
不限身份，不限來歷，任何能使鹽湖產出的鹽更“干淨”（不苦、不澀、不五顏六色）的人，都可以得到炎黃城官方的獎賞。
獎賞可以在以下三項中任選其一。
一、金幣。
二、炎黃城積分。
三、炎黃城職業技術學院學習名額。
舉薦者與解決者，獎賞同。
由此，“積分”與“學院”這兩個方天考慮已久的東西，就這般登上了炎黃城的歷史舞台。然後，整個炎黃城大嘩，再然後，無數道信息，在炎黃城內流轉，或從炎黃城中向外發散。
炎黃城積分？
炎黃城職業技術學院？
這啥米東東？短短數日間。炎黃城內外，無數的分析與猜測，紛紛揚揚。
普通人在猜測著，散修在猜測著，各大小佣兵團這樣的勢力在猜測著。如去年的木羅希岩這般的人在猜測著，還有其它許多的大小勢力。同樣在猜測著。
而不論猜測的結果如何，許多有條件的，總是想插一腳的。——有許多信息是這樣傳達的，“這是千載難逢的機會！或許，我們可以借此和方天閣下建立連接！”
結果就是，以前從沒有人多看一眼的鹽工之類，一下子變得熱門到不能再熱門，無數普通人，想都不敢想地被邀請著登上了修者之堂。
同時，無數的“民間研究所”，在炎黃城內外如雨後春筍般地冒了出來。
小葉城，炎黃城最南面的鹽湖所在地。
早早就被老師發配在這里采風或者說喝西北風的某魔法師，在同樣組建了一個“民間研究所”之余，開始給老師寫信。
這位先生並不知道其老師早已經和某城主勾搭在一起了，在信中小心翼翼地這般寫道︰“老師，在得到消息的第一時間，弟子便聚攏了小葉城許多經驗豐富的老鹽工。弟子想問的是，老師，若有結果的話，弟子可否和方天城主聯系？”
這可憐的孩子，一有機會便想方設法地為老師和某位閣下緩頰，擔心在不久的將來二者上演pk……
方天同樣在寫信。
具體地說，是考慮這封信該怎麼回，嗯，回向帝都的那位聖域者前輩。
從情上來說，這是知交好友的師長，從理上來說，這是直坦一生經歷，給了他莫大啟迪的引領者，讓他跨出了又一個大步。
是以，不論從情還是從理，這封信，他都需要好好回的。
可是，回什麼呢？
還是那個酒山下的曠野叢林，方天在漫步著，一邊漫步，一邊也在檢點或者說思索著一身所學。
“大道”、“我道六境”，這是好東西，毫無疑問的好東西。
盡管對前者方天目前還領悟不深，缺少契入的鑰匙，但對于後者，且不說就是這個東西在某種意義上奠定了他的道途，將他拽向了真修的道路，就說一步一步走來，每向前走一步，方天對這個東西的感受便深了一分。
而感受越深，越覺得這個東西了不起。
不說什麼高深莫測，這話太虛，而且也不是“莫測”，一步一步，一境一境，他是實實在在把握著的，但哪怕是已經握在手中，方天還是覺得，他需要漫長的修行和解讀，並且，是反復地。
嗯，反復地。
哪怕是現在，已經走到了“太陽真火境”的地步，方天依然覺得，前面的那兩境，“空寂離塵境”和“初陽雪消境”，依然值得他長久地、慢慢地咀嚼著，反復回味著。
越咀嚼，越覺回味綿長。
“空寂離塵”，是讓人從天地外界中暫時地脫離。脫離了，離卻了一切紛紛擾擾，身和心。才能真正地靜下來。
靜則清，清然後能作鏡照。
鑒照自身。洞徹並滌去、回復身心的一切污染與隙漏，這就是“初陽雪消”。
這兩境，都是埋頭自修，不理外在。而過了“初陽雪消境”，就需要再次走向天地，“太陽真火境”是什麼且不說，就說後面的“初陰知塵境”，是明明白白地。與外在大有關系的。“離塵”與“知塵”，一前一後，這同樣是一個陰陽。
換言之，“太陽真火境”在這里是承前啟後的地位？
它是腳踩兩只船，一在陰，一在陽，由陽而達陰。或者說，由陰而達陽？也就是前世所謂的“陰極陽生、陽極陰生”？
一念及此，方天心中生大震動。
似乎，“太陽真火境”的真正面目，就要向他展露。
不過暫時，方天沒有進一步思索。——慢慢來吧。反正領悟在這里，跑也跑不掉。慢火久炖，這樣子炖熟了，那湯水才有滋有味。
而此刻，在方天沒有觀注的識海中。最亮的那顆“太陽”，與最浩大的那顆“太陽”。俱都光耀灼灼，並且，二者間風來火去，被它們帶動著，整個識海，那九十七顆“太陽”所在的區域，都變成了一片火海。
在這片火海中，所有的“太陽”都被一定程度地“融化”著，而那“融化”所形成的“水”，在這整個區域中流動，在那所有的九十七顆“太陽”中流動。
然後，那些“太陽”，有的縮小，有的變大，有的更加明亮，有的走向黯淡。
這一切，方天都不知道。
當然，就是知道了，他也不會太過在意。——該怎麼來，就怎麼來，一切，順其自然吧。
方天還是在想著回信的事。
這“大道”與“我道六境”，是不能傳播的。
並不是方天挾秘自珍，舍不得好東西，而是這東西的來源，哪怕到現在，方天也是一頭霧水。——這東西是從“識海”中得來的，可是，那“識海”又是從哪里來？
是他修行修來的？
方天不知道。
那“識海”早就出現了，可是怎麼看怎麼覺得，以他那個時候的修行層次，不應該出現這種高端大氣上檔次的東西。
不管怎麼說，“大道”與“我道六境”，排除在外吧。
接下來是武者的九級傳承。
這個東西，是有用的，對魔法師同樣有用。方天甚至不排除，如果他把這個東西在回信中傳遞出去，那位聖域者閣下，也有可能看透一些什麼。
更不用說，這個東西的世俗意義。
對全大陸武者來說，這都是無上秘藏。
不管是誰將之傳散出去，只要其能壓得住陣腳，那他就將是天下第一人。如果有心在世俗方面發展的話，打造一個大陸最強的修者帝國，輕而易舉。
不過方天思緒只一轉，這個東西依然被排除。
道理依然很簡單。——這不是他的東西。
他可以根據自身領悟，向格羅特和南金三老傳輸一些超越了六級的武者修行的東西，但是這個九級傳承本身，至少在可望見的目前來說，方天是不打算向任何人擴散的。
那麼，他還有什麼是能夠拿得出手的呢？對一位聖域者層次的人來說。
黃帝說養身聚神攢簇七寶飛升經？好歹這是前世祖傳的東西，將之送人總是不大好。
易經？
唔，這個有檔次，但是太太太太太……太那個有檔次了，至少目前，方天看不懂。倒也並不是說這個東西怎麼艱難，“易”，就是日月，日月，就是“陰陽”。
換言之，這也是闡述和表達“陰陽之道”的東西。
看起來似乎和他領悟的東西是一回事，但是層次高低且不說，至少，二者間版本不一樣。對這個東西，不排除有朝一日，他一下子就懂了，完全懂了。
但至少目前，他不懂。
而自己都不懂的東西，就不要丟人現眼地傳給別人了。
那麼，道德經？
這個似乎可以，但是，啊那個但是，但是這個玩意兒，它不好翻譯啊。
來到此世，到目前為止，他已經“翻譯”過前世的許多東西了，哪怕是這個世界完全沒有的詩啊詞啊什麼的，他同樣照搬不誤。不過就是在音韻上面本土化嘛，這對方天來說，是小菜一碟。
但是道德經不一樣。
許多字詞，許多涵義，以土著的字眼，無法表達，完全無法表達。
或者也可以說，以方天目前的層次，還無法順利地將這個東西復制過來。
哪怕強行復制，也只得其形，不得其神。
別說這個世界的土著了，就是前世，對許多西方人來說，他們可能知道太陽和月亮，知道原子核和電子，知道dna雙螺旋，但是他們不知道“陰陽”，更不知道“一陰一陽之謂道”。
方天忽地心中一動。
易經，原本不是經（經典），而只是“易”。而似乎，據說在往古之時，易，是沒有文字的，只有圖像。
再似乎，後世，還有一個叫“太極圖”或者說“陰陽圖”的東西？就是黑白兩只小魚不知羞恥地勾搭在一起的那個東東。
這把這個東西傳過去吧。
心動物隨，方天心念一動之間，一張特殊的紙，已經成就。
是日，薄薄的，只有一張紙的信，被送往帝都。
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