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并不是疼痛减轻了而是无名面对痛苦的心境提升了，疼痛依旧，或许有过之而无不及。
www.biquge001.com只是现在无名面对自己肉体有了另一种态度，疼痛的产物就是磨练心境，无名通过面对疼痛来提高自己的心境修炼，这种方法也是修炼心境最简单最快捷的方法，苦行憎修行的就是从疼痛和蓐难中修炼行最后征得罗汉果位。
无名现在就是在不断的挑战自己的极限，内疼外痛，里外交加，不停的刺激着无名的脑神经，可不管如何无名的手印身法却还是在缓慢的打着，手印和身法也越来越快吸引的灵气也成倍着，而疼痛而随着增加着。
可无名的脸部的表情却还是一脸的淡然，仿佛这肉体已经不是他自己的，反而他成为了局外人，看着别人受苦而自己却没有一点的感觉，这是一种非常奇怪的境界，无我相，无众生相，超越天地。
现在无名就是已经达到了无我相，把自己忘掉，连自己都忘掉了，那还存在着什么疼痛感呢？
可无名面对这种境界却产生了疑惑，如果连自己都忘了那还怎么追寻自己的道，还怎么保持自己存在的意义，若真的把自己忘记了那自己应该何去何从，自己是修炼肉体神通，不是修炼元神大道，不能以灵魂姿态存在于世间，若真的再修炼下去，那就不等于自己动摇了自己的肉身大道，丢失了自己的肉身那自己还有什么资本去面对天地间的威胁，恐怕生死道消就在眼前。
无名一个激灵从无我相中醒了过来，无名也停下了手印，全身都沾满了汗，如大河一样不停的有汗珠流了下来，无名慢慢的把心神静了下来，不管遇到什么事首先第一个要做的就是把自己冷静下来，这是无名这几年来修炼的总结。
无名闭目深思，最后脑海里只停下几个字，原来是自己不敢面对疼痛才会走入误区产生了心魔，无我相，无我相应该来说是比较小的心魔，只是没有了自我而已，若现在就让无名产生无众生相的话无名可能会就一个极度自大狂天下地上唯我独尊，不会以客观的事实来看待问题，只会一味的认为自己才是这世界唯一的，若最后的超越天地的话那无名肯定已经身死道消了。
既然知道问题的关键，无名心里也有了底，不至于像刚才那样浑身冒冷汗、惊惶失措。
无名慢慢的调整着状态，把自己的心灵沉静到最佳的状态。
此刻无名已经无欲无求，手捏印法，右手拿捏如握笔，左手轻抚如按纸张，天经地血大法慢慢的运转起来，天地间的灵气慢慢的向无名靠拢，无名的刚开始的动作飘逸出尘、不带人间烟火，可随着灵气的浓厚和平共处手印的加快，无名那飘逸的表情变得扭曲起来，脸部的肌肉不停的在颤抖，身上的天经地血的手印架子也越来越不和谐，有了一种刻意的感觉。
无名此刻真的可谓是内痛外苦，这种感受只有他自己知道，每当他痛的无法忍受的时候都想进入无我相，可最后还是忍住了，每当自己不受控制的时候，无名都会停止运转天经地血大法，让自己的心神得于休息，当恢复状态的时候无名又会再次的进行天经地血大法。
三年后，“血液如大江”无名听着身体里的血液如流水的声音，无名知道炼血和炼经脉已经大成了，这三年来的疼痛无名无法对外人说明，只有他自己一个人知道，不过这三年来他对疼痛的忍受也大大的增强了，对于自己心境上的修炼也得到了一个质的提高。
无名站起身来身体已是五丈之高。
炼经炼血都已大成，这接下来是修炼五脏六府的时候了。无名无时无刻不在感觉到时间的紧迫。
先天之气无名不知道，但是后天之气无名却知道，金木水火土乃后天之基。身体有五脏其中存在后天之物后天五行之气，而先天之物混沌之气。
此刻无名看着脑海里有关五脏之说。修炼到能控制自身的五行就为小成，能控制外界的五行为大成。所以说巫不是先天就能控制天地元素，而是后天修行而来，不过因为功法的原因基本上巫族里的人能修炼到五脏就能控制天地间的灵气了，不过下一层修炼到开穴的时候丹田就会开劈出来，到时候巫们就会看各自得到什么神通就会选择修炼那一系的灵气。
“脏者藏也”大纲中出现这一名令无名一直无法理解。一阵思考后就把他以为是脏内藏五行之气。
五脏者含五气，脉属金，脾属木，肾属水，心属火，肝属土。一种器官一种气，不过这功法里有一套五行拳却可以让五行相辅相成炼成圆满之境。
无名感受了一下这里的灵气乃金气最多，其他的气在这里基本上不存在。那只好先修炼五行之金了。
五行拳有各自的名字，劈拳，直拳，钻拳，炮拳，崩拳。
无名深吸一口气，大量的庚金之气直接被无名吸进身体里去，就在庚金之气入体时无名一掌劈拳接着一掌劈拳，不管横竖都是劈，在劈的过程中无名劈的越来越锋利，天地间的庚金之气在他的劈拳的过虑下慢慢的从犀利变的温和其来最后被肺吸收，一拳一掌都是劈拳，没有没有办法现在因修炼的环境关系现在无名只能修炼劈拳，其他的拳法却不可能在庚金洞内炼成的，没有相对的灵气根本就不可能使得对应的器官修炼而成。
现在无名每一天都在修炼劈拳，无名有一种想法，想试试看这五行拳到底能不能修炼到相辅相成，若真的可以这样的话，无名有一种预感自己的五脏会很快就可以修炼有成。
就这样日复一日，一年过后当肺部的庚金达到一定量的时候无名的意识也跟在庚金之气看到身体里的肺，无名用意识在体内控制庚金之气可以做到随心所欲，这一年里因为身处庚金洞府，一个洞府都是庚金之气，这五脏修炼的难度倒是不大，只是一靠积累，只要积累够了突破是很容易的事情，而无名天时地利都有，再加上无名修炼的也是非常的刻苦，所以一个内就把五行金之拳也修炼到小成之境了。
无名的庚金肺脏小成之后无名也就不在洞穴内炼功了，再在洞内修炼也没有一点的好处，至此无名已经搬到外面的一条大江里修炼，每天跳进大江修炼五行水之钻拳。
天地五行相生相克，现在无名就想借助五行之金修炼五行水之钻拳。
水乃万之源，柔者滋润万物，刚者毁灭天下，不管无论无名如何的去想都想不明白为何金可以生水，不过想不明白不代白无名不会去修炼，既然想不明白何不尝试着修炼呢？
想到就去做，无名立刻就在原地打了一套五行之水钻拳，无名的拳头就像是变成了一个钻头，两个钻头彼此交替，如两条蛟龙大闹天地，又如双龙戏珠不断的抢夺。可无论无名如何的打着拳法可就是没有灵气被吸引过来，根本就不像在修炼金拳那样有无穷无尽的天地金气涌来，无名一边在打着拳法一边思考着这是为什么？
环境可能是一个很大的因素，无名立刻就向着远处的大江而去，而无名所在庚金洞前就有一条通天瀑布，水灵气充足无比。
无名来到为里轻轻的呼出一口气，全身都被水灵气包裹住，清爽、凉快。
无名试着在瀑布旁打了一套钻拳，可收获甚微，无名一阵的沉吟就向着瀑布冲了过去，一个扑通，无名跳进了江水里，竟然在水里打起了钻拳。在水中的修炼效果比在陆地上修炼的效果好是许多倍。
在水中压力比陆地大了无数倍，每天在水里修炼肉身也跟着强大了起来。不过无名感觉这样的修炼速度太慢了，有一天他突然想到大纲中提到五行相生相克的道理。
于是他在修炼水拳的时候也偶尔打上一两式的金拳，结果没想到的是二者竟然可以叠加在一起修炼，效果却是非常的明显，并且金拳已经达到小成境了，这样就可以带动水拳，可惜无名的设想是非常的好的可现实中做起来好像有一种无从下手的感觉，上次无名是在无意间在修炼水之钻拳的时候加入了金拳，而当无名刻意为之的时候却没有一次可以成功的把金拳融入水拳中，这让无名一阵的苦恼，也无从下手，有一种无力的感觉，明明就是有拳却打不到目标，就好像每一拳都打到了棉花上一样，这让无名有一种吐血的冲动。
就算是这样无名依旧每天打着水拳和金拳，不过两者却分开来打，打这一遍打那一遍轮回交替，打着打着竟然有给无名打出一种感觉来，慢慢的无名把这两套拳法吃得越加的透的时候，有一天，无名竟然轻松的把这两套拳法合起来打出另一种感觉来，一拳二法，左右两手一拳一手，左右互搏，当这两套法合起来的时候威力倍增，灵气也如潮流一样涌了过来，无名的水拳修炼的速度也加快了起来。
所以水拳的修炼速度半年就达到了小成境，虽然有两种拳法的关系但更多的却是无名在深水下修炼水拳，对于水灵气有一个很好的吸收。
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