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第二百二十六章

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作品︰代周 | 作者︰八無和尚


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    在以往數次火槍兵戰斗中,火槍兵要麼全殲敵軍,要麼被敵人突破,一旦突破,火槍兵再無還手之力,如今,軍刺的誕生,將徹底改變火槍兵不能肉搏的困局。www.biquge001.com

    百里無忌為了克服此時通訊不暢的弊端,專門令工坊批量制造了口哨,確定了二十多種簡單的哨音,做為傳遞消息的工具,如“前後左右、進攻撤退”等等的哨音。

    令新軍每個士兵都要掌握這二十多種的哨音,而隊正以上的指揮官,要比士兵掌握的種類還要多上十幾種。

    這樣,在數里之內,消息可以有效地傳達到每一個士兵的耳朵中。

    經過十余年的努力,明軍士兵的體質有了長足的進步,整編的火槍兵越來越多,但火力卻達不到百里無忌所要的密集度,而口哨的產生,有力地扭轉了指揮不便的弊端,可以隨時令士兵將火力集中到某一處。

    為了適應不同的作戰任務,百里無忌還為每個士兵配備了一張小弩,這張的小弩是進過改裝的,它的機括和張臂是坩堝鋼打造而成的,射程雖然不及火槍遠,但也能達到十丈之外。

    有了口哨,數里這內,指揮官可以隨心所欲地指揮部隊,鑒于此,百里無忌將新軍的最小**作戰單位下降到什,這樣更能有效率的作戰。

    百里無忌在整訓的過程中,有兩個人進入了他的視野。

    這兩人在訓練各科中皆名列前茅,特別是百里無忌組織的兩軍對抗演練中更是出類拔萃。

    而這兩人在百里無忌的心里印象很深,他們便是鄭彥華和郭廷謂。

    他二人是百里無忌親自點的將,在特戰軍擔任校尉之職,前些日子的北地作戰中,雖然未立大功,但表現也不錯,怎麼會棄了校尉軍職,再來新軍當個新兵學員?

    百里無忌心中奇怪。但也未露聲色,對于這二人,他需要趁此機會對二人進行觀察。

    明國疆土漸漸擴張,明軍也需要新血。特別是原來跟隨百里無忌從巴東起兵的將領都已經鎮守一方,百里無忌身邊開始缺少將才。

    這二人已經有了領兵的實戰經驗,最重要的是,金陵學府的答辯,令百里無忌留下很深的印象,這二人對于戰爭有著獨特的見解,特別是郭廷謂對遼作戰的策略,符合百里無忌的設想,如果沒有意外,百里無忌有好好培養二人的打算。

    其實鄭彥華、郭廷謂二人倒不是有著什麼崇高理想。他們二人僅僅是因為被邊鎬那一句“那時侯,我已經死了”感動著,二人從學府與皇帝答辯之後,方才引為知己,又一同在特戰軍就職。二人的關系相處得非常好,此次百里無忌從特戰軍抽調老兵,二人一商議,有著相同的心思,于是一齊向徐守仁申請去職,加入新軍。

    徐守仁雖然不舍,但心里對新軍有著野望。新軍不過八千人,其中有三千人是從特戰軍出去的老兵,最關鍵的是百里無忌現要親自整訓,但皇帝是不可能真的去帶兵的,那麼新軍的歸屬,在徐守仁看來。可想而知。

    所以,當鄭彥華和郭廷謂向他提出申請時,徐守仁便二話不說,一口應承下來,並給予了一切方便。

    這就讓鄭彥華和郭廷謂一進新軍。便直接混了個隊正,雖然二人武藝出眾,但如果沒有徐守仁授意特戰軍老兵的推舉和擁護,這二人真想在這八千明軍佼佼者中混出頭臉,那恐怕還得花不少精力。

    百里無忌選拔新軍士兵有很苛刻的條件,身高、體重、年齡、臂力缺一不可,還有一個有商議余地的選項,那就是識字。

    這也就是百里無忌從學府中選擇學子加入的原因,其實徐守仁徹底失算了,百里無忌整訓這支新軍,絕沒有將其歸屬于任何一支明軍的意思。

    百里無忌的用意是打造出一支種子部隊,然後讓其擴編,讓其成為新一代的明軍。

    這一天,百里無忌將八千新軍全部集合起來,分成三支隊伍各兩千五百人,在江都府城外進行野戰對抗,由鄭彥華、郭廷謂、周保忠三人各率一隊。

    周保忠是原禁軍現御林軍指揮使周行逢的長子,虎父無犬子,周保忠方弱冠之年,繼承其父勇猛的稟性,從學府兵學選拔而來,一進新軍,就漸露頭角,成了新軍隊正,也就進入了百里無忌的視線。

    百里無忌經過長時間的觀察,發現周保忠很不好的習慣,這廝動不動就毆打新軍士兵,這也許就是從其父處繼承的毛病。

    但說來也怪,被他毆打的士兵竟無一人前來申訴的,而周保忠那一隊也總能在訓練中,成績鶴立雞群,甚至壓過鄭彥華和郭廷謂。

    這讓百里無忌有興趣,暗中令親衛去查探。

    一些天之後,親衛回來稟報,他們私下詢問的結果,周保忠的麾下士兵竟無一人對其有憤慨之意,甚至對其非常佩服。

    其實,歷朝歷代以來,留名青史的名將皆出自世家,帶兵其實就是牧人,講究一個方法,這方法歷來是口傳親授。

    上千年的戰爭史,就是一部牧人史,將軍牧人以兵,皇帝牧人以民。

    軍紀歷來是律法中最嚴酷的,但嚴酷中若無一絲人情,想來也帶不出好兵。

    兵這東西正確的理解應該是匪,準確點就是有規範約束的匪。

    不是匪的兵絕成不了好兵,這句話無論何時都一定是正確的。

    這也是耶律阿保機另闢囑咐臣下“不可學漢兒之弱”的真正原因。

    被律法、倫理、道德約束了的兵絕不是好兵,兵者凶器也,既是凶器何來倫理?

    兵自百姓中來,首先是人。

    人皆是一個毛病,那就是犯賤。

    能克制自己犯賤的被稱之為有氣度。

    很不幸,這樣的人太少,少到很難找。

    而兵,則是在軍營這個火爐中被放大了“賤”性。

    他們喜歡被欽佩的長官訓斥,一天不被訓渾身不舒坦,甚至喜歡被打。

    百里無忌聞听親衛的匯報之後,心中有了一些明了,也許這就是他周家的祖傳駑兵之法。

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