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第三一六章 樂性之門大開

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作品︰超級程序 | 作者︰良炎140323122437734


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    吳為繼續悟到,業只是媒介,介質,心性才是樂業之本,心喜則見啥喜啥,心煩則見啥煩啥,心惡則見啥惡啥。www.biquge001.com心性決定心態。心性決定心意。修心養性,心性成自然,則樂心生樂,苦心生苦,善心生善意,惡心生惡意、**心生**意。業有業道,心有心道。心道乃為道之本,悟道的極致在悟己悟心。

    隔行如隔山,隔山卻不隔心。人與人之間心性相通。人間事理相隔,人心卻可以彼此打動感動。吳為所講的樂業,沒有打動一些人的心,責人慧根淺發心不良,又由怨人轉回責己,求自我完善提升之道。

    有了一番精神游歷過程的吳為,此刻再回思自己過去所悟為道為人的雙為,使樂性之門大開。悟道為道是人生成功的基石,是樂性之本,人生沒有成功,何來樂趣,干一件敗一件,失敗的積累,連成功的希望都沒有,樂性自然受到摧殘泯滅。悟道為道之樂乃樂性之本、樂趣之源。以吳為的親身體悟,僅有悟道為道之樂又失之單純,在學校只顧讀書不及其他,人稱只專不紅,上班了一心悟道閑事不操萬事不管,事業雖然成功了,卻被人當成書呆子,死性,官話叫有才無德。他自己雖然領略體驗到悟道為道的樂趣,卻也品嘗到人世孤獨的苦惱。為道為人的確在心性上相克相斥。悟道為道需要靜心,心靜智慧自然出,為人卻需要對別人的困難上心牽掛熱心相助,從靜心為道悟道者感覺,會鬧心煩心。有同事稱他樂業鼻祖,樂業也的確是他人生的真實寫照,卻對家務不上心。難怪宋柔時常氣道,還給人家講樂業呢,得先讓老婆孩子高興。說他這樣的人就應該別娶老婆生孩子,也好一心去樂業。吳為的心路歷程曾經親身體驗過兩者的相斥。加之太過執著于悟道為道,所謂悟道為道就是專心講好課寫好文章,其他一概不問不為,同事鄰舍有什麼難處也一概冷漠相向,如同堅冰阻隔,通過別人對自己的態度看出自己是什麼樣的人,過去自己只感到執著為道的可貴,別人也以為是難能可貴。這種可貴並沒有使自己的心靈免受堅冰的侵襲傷害,原來在執著為道之外,還有更加可貴的東西被自己視若不見。聯想到過去也曾經在內心深處萌發過多次的對人的心願心念,只是稍縱即逝,沒有定位固定下來,處于飄忽不定的游移狀態。一向以為人情往來是庸俗的,耽誤正事,繁瑣主義,時常想象到人心的丑陋險惡,正是對人的這種想法念頭。漸漸地在人我之間豎立起一堵牆,這堵牆在自己感受到孤弱無阻時變成的堅冰,加深了孤弱無助的痛感。正是這樣的痛感。使他的心靈深處悄然生長孕育積累著一些嶄新的精神元素,產生了一種前所未有的精神能量,如同給自己植入了精神疫苗,不但療治了體驗過的巨大傷痛,恰似無形的鎧甲,也使心靈獲得了精神免疫功能,免受各種毒素的侵襲傷害。他發心既要為道又要為人,要在人際交往人情往來方向采取熱情應對的態度,營造一種友善相處為道為人的雙為氛圍。又應時熱心家務。以還願般的願力做起家務,再看著賞心悅目的妻子。他叫這是最好的美育。很快使他體驗到為人的快樂,由單純的悟道為道之樂變成既為道也為人的雙樂。既體驗到悟道為道之樂,又能體驗到為人之樂,兩樂相得益彰,互補互益,也使他心力大增,伴隨著職位轉換、業力延展,真正進入到從我樂我業到人我同樂、人人樂業境界。

    吳為看到周圍有些人,職業生命景觀呈現大起大落,人生得意多則3—5年,少則1—2年,感嘆風光如此短暫。他回顧自己過去的人生道路,吃盡了苦頭,感受到為道為人的重要性,這為他看己看人看社會樹立了一個新的坐標,便于把握自己的人生方向,防止出現重大偏差。他看到有的人偏重為道也有的人偏重為人,思考如何才能避免人生大起大落,保持人生的穩定性和持續不斷的提升力。他開始有意識地影響帶動身邊的人,他所在的群體在他的影響和帶動下,風氣正、態度好、工作成果顯著,他主要在思想上熱心扶持、耐心引導點化,在人生道路糾偏上著力,幫助他們健全發展。私下里吳為經常同大家議論,沒有專業,就沒有高度,發展不穩定,容易出現大起大落;為人若存在重大欠缺,不注意維護人,沒人擁戴你,也不要以為把工作做好了,別人就會自然而然地擁戴你,好事來了未必就能輪到你,干事情的同時,也要注意維護好關系。在為人的道路上,吳為保持友善親和,產生人格魅力,吸引了一批人,熱心助人執著為道,為而不爭的品格,成了一種職場強勢,有些與他較勁的同事,自愧不如紛紛避讓。

    吳為的樂性之門大開,感悟悟道為道乃是樂性之本,人間常樂之道。聖人之樂即是悟道為道之樂。孔子說的朝聞道夕死足矣,孟子說的君子有三樂,既有聖人悟道得道之樂,又有父兄俱存之樂的世俗之樂,可謂聖俗兩樂兼得。吳為幸得悟道得道之樂,又因事業成功得到宋柔賢內助、嬌妹的智外助,算是男人之樂,為人之樂乃是交朋好友之樂,人生脆弱期轉折關頭風險點相互周濟幫助,也屬于典型的世俗之樂。友人聚會,王為對他道,大哥作為一個男人,該做的都做到了。可謂聖俗兩樂兼得,雅俗共賞,相當于宗教與世俗兩樂同領,算得上溝通兩界的實證,不免內心大悅,走到人生這一刻,可謂一切盡皆都可以放得下了。

    吳為自我總結道,自己能夠來到人世間就是最大的幸運。他能夠上班盡可能為下崗人做事,聞訊即動、給信即到、勤勉作為;他理解體諒在崗人承受的壓力,等到自己退出時要盡可能免去上班族的負擔,干脆利索退出,想象自己如同久陷牢籠之困的囚徒突然獲釋,可以自由行走、盡情吸納大自然的陽光水分養分。他自己反思,如何縱橫于如同絞肉機般的職場,在眾多角色之間穿行游刃有余。他相信他的行為能夠給人帶來好運,他無求于己,只是一味想增進他人福分。他的行為總能夠博得別人的好感歡心。他懂得自己說什麼話做什麼事使人高興。他也會一時走神,慮事不周惹著誰,令人生厭,他即刻會收斂調整。有時他寧可斷然封閉自己,認為這也是人生的一種特殊的自我包裝,這樣的包裝盡管會遭人誤解曲解,卻從不自我辯解什麼,好事越描越光彩,壞事越描越黑,他料定有時什麼事也不做會比做事更能夠保護自己、成就自己,規避人生風險。他甚至勸那些剛剛高就的人,不求有功,但求無過。他把只有保護自己才能消滅敵人、只有消滅敵人才能更好地保護自己的戰時邏輯,修改成只有保護別人才能保護別人、只有保護別人才能更好地保護自己的平時邏輯。和他共事數十年的關景濤,說他這樣的領導、同事、兄長在職場上再也見不到了。這使他出入職場,沒有大起大落,也沒有大喜大悲,升遷時盡職盡責、勤勉積極;遇到挫折他多從自己身上找原因,默默蓄積能量,尋找釋放的空間和機會。他彷佛與生俱來充滿了使命感,總是覺得自己身上有股使不完的勁,驅使他成就豐富多彩的人生。他很少表白自己,他把表白的機會更多的留給他人;他很少與人爭執,他善于用自己默默無聞的行動證實自己。所以,他主觀上不樹敵,客觀上也沒有誰跟他過不去。

    中國社會在他這一代走向繁榮富強,也發生了社會結構的巨大調整斷裂,社會收入差距拉大,單位辦社會體制解體,他和他的同時代人承受著改革的陣痛,他看到有些同時代人在陣痛中難以彌合傷痛,短痛成為長痛甚至終生之痛,民族患上了貪腐惡性腫瘤,又格外增加了他的憂患意識,強烈的責任感、使命感,使他沒有沉淪沒落,而是實現了自我救贖再救他人。他作為上班族,盡可能為下崗人做事,做到春節必訪、有病必看、紅白喜事必到。有些人不理解他的做法。他堅信,分享幸福是增進愉快倍加愉快屬于乘法效應;分擔痛苦是減輕痛苦直到化有為無是除法效應,他盡可能發揮這種效應的作用。人生不同階段需要實現不同的變形轉身,需要對人有深刻的理解同情。幾年前,對提前退出職場下崗人的深深理解和同情,幾年後的今天,使他對人的命運的理解把握更進了一層,則盡可能免去上班族的負擔,他對那些上班族說,非常感謝大家給予我的理解**護尊重,但你們千萬不要總想安慰我,幫助我打發寂寞孤苦的生活,你們盡可能把時間精力資源集中于職場正面,你們有你們必須面對的壓力困難和挑戰,我在這里等待你們,等待你們從職場退出後,共同享受無憂無慮、逍遙自在的理想生活。他不能以給人增加負擔煩惱的方式實現自己的精神自由。他的自由是徹徹底底的自由,他感到在精神自由的狀態中更容易產生高層次的體驗,並把這種高層體驗與人分享。他有足夠的機會避開人們所遇到的種種不幸,他有幸減少減輕生活之累,雖經種種苦難的折磨卻成為難得教化的機緣,他始終保持一種勤奮拼搏的態勢,他有樂觀的資質使他從容應對人世各種挑戰。(未完待續)

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