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五百六十六章 裘暢

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作品︰至尊仙陣傳 | 作者︰喝酒得魚


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    此時,那人卻來不及震驚柳道陵的動作了,看到小鼎飛出,就大叫一聲︰“伏魔鼎!”

    而後,此人的眼中閃過一絲畏懼和更多的凶厲之色,死死地緊緊盯著飄飛而出的銅鼎,幾道法訣打出,紅黑霧氣翻騰,三只鬼爪帶著尖銳的破空聲,分成三個方向,急速向銅鼎和柳道陵打去。www.biquge001.com

    但他的動作與柳道陵比起來就顯得慢了許多,在剎那之間,銅鼎已經發射出了五道白色光柱。

    光柱旋繞,迎向飛來的鬼爪,只听的“喀拉拉”的一聲巨響,三支鬼爪居然就被彈飛出去!

    不僅僅如此,伏魔鼎不愧是專門克制邪功的法寶,鬼爪被彈飛之後,就連那些攜帶者濃烈死氣的黑紅霧氣也是立即消散。

    “不好!”那人大驚失色,身上發出大團的黑氣,妄圖負隅頑抗,阻擋伏魔鼎發出的光柱。

    光柱本就是破邪之物,怎麼可能給鬼霧機會呢?一照之下,紅黑霧氣早已飄散。接著,光柱更是毫不停留轉動起來,卷向依然坐在陣中的那人。

    “媽的!”那人大罵一聲,但他苦于沒有能擋住伏魔鼎的法寶,雙掌猛地在地面一拍,整個身子彈起兩丈高,在空中翻滾兩圈,總算是險之又險地避過了伏魔光的這一次沖擊。

    “怎麼回事?”柳道陵突然看見那人依然跌坐回去,就鼓大了眼楮,張大嘴巴,“難道。。。。。。他的雙腿不能動?”

    既然如此,他信心大漲,幾塊地打出一系列的手印,伏魔鼎不斷輕鳴,再是五道光柱出現。

    開玩笑!在這麼小的房間內,一個腿腳不便的人怎麼可能躲得過伏魔光的絞殺?在光芒跳躍間,柳道陵已經清清楚楚地看到那人眼中閃過的絕望眼神,就嘿嘿地笑了起來。

    可是。。。。。。

    “啵”

    一聲輕響傳來,這一刻,柳道陵驚訝地發現那人還在原地動都沒動,但是,伏魔光卻停在了那人前面六七尺的地方。

    柳道陵滿臉古怪之色,因為,在他的歸真神目之下,他居然看到一道橙紅色的光幕擋住了光柱。

    坐在陣圖中間的人一愣,接著哈哈大笑起來。

    笑聲越來越大,笑到後來欣喜的笑變成了淒厲的笑,最後成了冷笑。那人足足笑了一盞茶時間才停下來。然後冷冰冰地說道︰“沒想到這傳于洪荒的‘混元鎏金陣’居然能輕易地接下伏魔光。小子,現在我裘暢死不了,你就死定了。”

    這短短的一句話說完,柳道陵就大吃兩驚。

    是的,是兩驚。

    第一驚︰地上的陣法竟然是上古的“混元鎏金陣”。此陣法按道理已經失傳萬年以上,就連柳道陵都只在一本古籍中看到過這個名字和一些傳說,可惜古籍中只有名字沒有圖案,因此柳道陵認不得。

    據古籍記載,這陣法傳于上古,在上古曾經被散修廣泛使用,這個陣法的驅動無需大量靈力,只需坐于陣中之人通過身體發出一絲靈力于陣中關鍵部位,就能輕松驅動此陣。

    陣法激活之後,能比較快速地吸收周圍的靈力或魔氣,在陣中形成一個混元結界,並在這個混元結界四周形成一層橙紅色的光罩護衛陣法內的人。

    這個陣法最大的作用是能提高陣中修士的愈合速度。

    恩?這句話的意思,說白了也很簡單,也就是上古時期的醫療陣法,因此曾經被古修廣為使用。

    可是上古的陣法與現在的陣法出現了很大的差異,這種差異主要表現在制作陣法的材料變化,後來的修士們找不到足夠的材料,不得不另想辦法,于是很多上古陣法在這種情形下,漸漸被摒棄了。

    就像面前這個“混元鎏金陣”的確能擋住伏魔光,卻有很大的缺陷,鎏金罩形成的混元結界對修士的醫療有很大的局限性,僅僅只能針對經脈的修復,而且混元結界可以阻擋別人的攻擊,但是在結界里面的修士也同樣釋放不出攻擊來,因此這個陣法才會逐漸被現在的修士用多重陣法以及其他更先進的醫療手段替代而失傳。

    柳道陵吃的第二驚是這人自稱“裘暢”。

    裘暢是誰?兩百多年前神蜥宗突襲銀劍宗時,裘暢身為分神初期修士,卻在那一戰中,被陳元老祖以伏魔鼎毀去肉身,只有分神逃回的那個邪修。

    只有分神逃回的邪修經過一段時間後,就自然而然地被銀劍宗遺忘了,所以銀劍宗的情報里沒有這個名字。

    在修仙界中,一個修仙者只要能夠修練到元嬰時期,就相當于多了半條命。

    元嬰以上的修士在遇到無可挽回的敗勢時,有一個選擇,那就是放棄肉身讓元嬰或是分神出竅逃脫。

    元嬰本身作為儲藏靈力的“倉庫”,就相當于是一個修士的靈力源,如此強大的元嬰,必然具備一定的能力。

    是啊,元嬰有一個肉身不具備的能力“半瞬移”,半瞬移就是在無跡可尋的情況下直接跳躍幾十丈空間。而分神更強大,擁有接近瞬移的能力,每次跳躍都能跨過幾十里空間,這樣強力的逃命手段,只要連續多次施展,就很容易逃脫追捕了。

    但是元嬰或是分神逃脫後,因為沒有肉身的滋養,會在一兩年內徹底枯萎消失,所以就必須在這段時間內找到一個肉身奪舍重生。

    然而,這具肉身不是任何人的軀殼都行。作為元嬰的肉身必須具備三個條件,一,必須是修士;二;這個修士必須是心甘情願被元嬰佔用自己的肉身;三,作為肉身的修士,與元嬰修士修為相差不大。

    這三個條件要實現實在太難了。雙方修為相差不大的修士,元嬰如何去奪舍?須知奪舍必須是被奪舍的人的修為遠遠低于奪舍之人才能增加成功率,修為相當的修士誰心甘情願讓你去奪舍呢?

    于是只有退而求其次,讓元嬰或分神去尋求低幾個層次的身體來奪舍。比如金丹中後期或胎息初中期的肉身。這類肉身作為大門派來說還是比較容易找到的。

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