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另一個小孩說︰“哥哥不能這樣，當時鬼差說陰司念我們兄弟情深，讓我們自己誰做人誰做狗，哥哥我願意為狗。
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那個當哥哥的小男孩，一把把當弟弟的小男孩推到一邊，自己一下子鑽到狗肚子里，另一個小男孩看了看，擦了擦眼楮，往我住的屋子里走去。
那個婦女一邊哭著一邊講︰“我當時清楚的看到那個小孩走到屋里，這是我忽然覺得一陣劇痛，睜開眼楮一看，接生婆正抱著一個小孩渾身顫抖，一邊顫抖一邊說，謝謝老天爺，謝謝老天爺，差點就一尸兩命，可嚇死我了。”
孩子的爹擁開門進來說︰“大人孩子怎麼樣了？”
接生婆擦了擦汗說︰“今天真是太險了，差一點就一尸兩命，幸虧老天爺保佑。放心吧，母子平安，是個帶把的。你這大老爺們進來干啥，趕快出去，這個產房大老爺們不能隨便進的。”
接生婆把我小孩爹擁出去時，我清楚的听到我的兒子說︰“我現在是人了嗎？怎麼手和腳都小了。”
這是接生婆沒有說話，直接把小孩倒過來，照著屁股上打了三下，我兒子哇哇大哭。我問接生婆听沒有听到小孩子說話？接生婆說︰“沒有什麼，你听錯了。”
從那以後我的兒子再也沒有說過話，一直到四歲才開口，那條狗也長成了一條大黑狗，我一直把黑虎也當成了自己的孩子，我兒子四歲時掉到水里，就是黑虎救上來。
那個婦女說完這話，大家才恍然大悟，知道了事情的經過，大家不竟對這條大黑狗產生了敬畏之心。後來這家人果然用棺材把這條大黑狗葬了，就葬在後山，那個墳子現在還有，大家都叫它黑狗墳。
這事後來就是葬黑狗的事，我就不說了，由于跑了尸妖，我心里非常著急，但那個尸妖可不是我想追就能追的上的，我們垂頭喪氣的往學校里走，到了墓室里，想把棺材收拾一下，忽然發現墓室里睡著一個人，渾身抽搐，嘴里淌著白沫，我們一看有人躺在地上，就趕緊過去，一看原來是剛才講故事的那個中年漢子，我一看這像羊羔瘋的癥狀，于是就連忙跑過去一邊掐人中穴，一邊用玉蜀黍秸把嘴撐起來，好不讓他咬到舌頭。好一會兒那個人才醒，那個人一醒就大喊︰“鬼、鬼、有鬼。”
一邊說一邊躲著我們這群人，我知道這個人是驚嚇過度，就連忙安慰他，說了老半天，那個中年漢子終于不那麼害怕了，就開始講自己遇到的事，原來這個人的腿腳不太好，大家都去追尸妖去了，他沒有跟上去。
這個人在等大伙的時候百般無聊，就到了墓室里去看個究竟，墓室是用青磚砌成，和我們蓋房子的磚不一樣，那個棺材好像是好木頭，雖然表面的紅漆和壁畫，但里面的木頭放著黑黝黝的油光，這個棺材肯定是陰沉木的，棺材里的水好像和別的水不一樣，上面的一層是清可見底的水，但在下面的一層銀光閃閃的，可不像是水，好像很沉重的樣子。
而在棺材頭頂的方向開著三朵血紅的蓮花，這三朵蓮花沒有一開始那樣嬌艷了，好像有點謝了，我正看著，忽然覺得不對勁，感到後面有點陰風陣陣的，好像有個人朝著我跑過來，頭發一下子立了起來。
我心里奇怪這個感覺，就趕緊回過頭看看，這一看直接把我嚇了個半死，只見一個披頭散發的女鬼的站在我身後看，瞪著血紅的眼珠子，臉上有很多大大小小的黑疤，張著滿是鮮血的大嘴，我當時就嚇暈了，後來你們就來了。
這個人正說著，忽然有人大叫︰“看，棺材蓋蓋上了，我明明記得棺材蓋放在地上的。”
我只顧著救人了，沒有注意棺材蓋，這時我才注意到，我一看棺材蓋半掩著，頭部的一點沒有蓋住，我透過縫隙一看，只見那個尸妖像睡著了一樣躺在里面，我這次清楚的看到尸妖的臉，已經沒有了先前的那種美艷絕倫的感覺了，臉上的黑疤猙獰而可怕，頭頂的那三朵蓮花敗了，變成里面炭黑色。
我一看這種情況知道這個尸妖肯定是受了內傷，需要趕緊的處理了，不然以後肯定遺禍無窮，于是讓大家幫忙把棺材板把棺材蓋蓋上，貼上我的僵尸符，讓人找來木匠用的墨斗，用墨斗打上一道道的漁網線。
我問張大爺說︰“大爺為什麼要用墨斗？為什麼要打上漁網線？”
張大爺說︰“僵尸我也講過，有兩本清代的小說就是說這些的，據《子不語》及《閱微草堂筆記》所記載，僵尸還有三個別名︰移尸、走影，及走尸。《閱微草堂筆記》把尸體成為僵尸或稱尸變的原因分成兩項︰新尸突變及葬久不腐。”
坊間流傳道家和當時的邪教有太陰煉形之法，尸體葬數百年，期滿便會復生。另幾種大體如下，新死的尸體被邪物／邪氣附身。尸體吸收了陽氣，借人生氣而尸變。人死之際，魂一散而魄滯。根據袁枚《子不語》︰“人之魂善而魄惡，人之魂靈而魄愚……”三魂七魄主宰人身，當魂離開人體，便會淪為惡鬼僵尸。
墨斗木工用它來劃線用的，代替尺子。只要墨斗一拿，黑線一彈上，不是斧子砍就是鋸割。和陰間的刑罰差不多，所以就成為各路鬼怪最為懼怕的物品。只要在棺材上打上橫豎線，沒有人在外面開棺的話，這些鬼怪尸妖之類的絕對出不來。
我們把棺材用墨斗打上漁網文之後，就找了很多人把棺材抬到後山的一個避陰之處埋上了。我本來以為這件事完了，可沒想到二十年後，又是一場大禍。
我說︰“大爺按說這個尸妖已經被你們弄住了，那你怎麼說事情沒有完？”
張大爺說︰“該到如此，該到如此，今年春天來了兩個彈棉花的外鄉人，到了這莊上就到處打听，有沒有關于古墓這一類的故事，有多嘴的人就給他們講了誥命夫人的事，其實咱們這一片的都知道，那個誥命夫人的棺材踫不得。”第二天一大早就听見有人在大街上狼嚎一般的叫，大家一听很奇怪，這個人的嗓子都轉腔了，聲音嘶啞而難听，大伙都起來了，一看大街上蓬頭垢面的，臉上滿是驚慌，大伙一到跟前，那個家伙連說︰“夫人饒命，夫人饒命。”
大家都感到很奇怪，這都九十年代了，大家的稱呼無非就是大娘、嬸子、三姑姥姥，二舅媽啥的，那還有人叫夫人一類的。那天正好我去賣炭經過那里，一看這家伙目光慌亂，眼中無神，已經被嚇掉了魂，我趕緊把那個人的魂叫回來，這個人嚇得太重了，叫回來魂，還是驚魂未定，就斷斷續續的講起了昨天晚上的經歷。
一問讓人大吃一驚，原來這兩個人可不是真正彈棉花的，是兩個翻咸魚弄粽子的。
我問張大爺︰“大爺什麼是翻咸魚弄粽子的？”
張大爺說︰“在圈內，不只盜墓行為本身說黑話，其他相關的也都有相應的隱語，譬如對尸體的稱呼就形形色色，其中有一種咸魚……的說法，在古代盜墓圈內很流行。”
盜墓者嘴里的“咸魚……”，是指盜墓時遇到的未腐尸身。自古到今，人們為了魚能長時間地食用，常會將魚用鹽腌漬一下，以保證不腐壞。盜墓者為何會將尸體說成“咸魚……”，可能與中國古代北方民族的尸體防腐風俗有關。
在歷史上，還真有運用“腌咸魚原理……”處理尸體的現象。在公元十世紀，遼國人死後不論多遠都要運回家鄉安葬。遼國在東北地區，主要是契丹人，以放牧、打獵、捕魚為生，喜歡腌制咸魚咸肉。為讓尸體不腐壞，他們從腌漬中得到啟發，在處理尸體時也如此這般︰先剖開肚皮，去除內髒，瀝去水分，然後使用加了香料的大鹽腌透，制成“咸尸……”此即宋人文惟簡《虜廷事實》一書中所記載的︰“其富貴之家，人有亡者，以刃破腹，取其腸胃滌之，實以香藥鹽礬，五采縫之，又以尖葦筒刺于皮膚，瀝其膏血且盡……”
與“咸魚……”一樣有名的黑話，是“肉粽子……”
粽子包扎裹緊的做法，與人們處理尸體十分相似。人死了，最差也要穿上送老衣，包裹好，有時還用麻繩捆扎，與包粽子相仿。這麼一說，將尸體說成肉粽子，盜墓說成翻肉粽，這些都是我當年跑江湖時候學的黑話，等哪天有時間我教教你，這盜墓可是有很多規矩。
我點了點頭，張大爺繼續說︰“那兩個家伙一听有一個誥命夫人的棺材，里面人身不腐，里面的陪葬品都沒有動，就起了盜墓的賊心，這兩個家伙是專門吃這行飯的，帶著黑驢蹄子，黑狗血，糯米，桃木劍，道符一些道家法器，覺著自己可以對付一般的僵尸，于是就把村民們說的尸妖沒有當回事，兩個人白天來到埋尸妖的地方一看，那個地方寸草不生，一看就知道里面有僵尸，白天踩好了點，到了晚上兩個人就開始翻咸魚，開始他們並不知道一場塌天大禍就在頭頂上。”
老狐狸這些天對小說失望了，咬著牙寫的，有不好地方大家多原諒，老狐狸不想太監，唉，三千個字我從十點寫到四點。對不起大家了。
張大爺一邊吸著煙，一邊講著那個故事︰“這兩個人一個叫一個叫狗熊，一個叫狗拉。”
我說︰“大爺他們叫名字的真難听。”
張大爺說︰“是呀，干翻咸魚這一行的，是辱沒祖宗遺禍下一輩子，斷子絕孫的勾當，他們一般都是用外號，在墳墓里更不能叫出自己的真名，這樣是為了不讓墳主人知道人的名字，墳墓里的主人知道了名字會報復的，盜墓的最主要動機是獲取隨葬寶物，向死人借錢花……對這些被盜出的東西，圈內同樣有說法。由于盜墓者與文物販子接觸較多，許多隱語和古玩行的行話相通。如將金子說成地鼠、銀子說成地龍、銅錢說成地蛇，這里面的規矩太多，一時半會也給你講不清楚。”
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