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文德嗣在來宗教總局的途中,張元渡他們幾個主要領導正在開會。他們把典籍、教義的大綱和主體框架搞好之後,剩下的詳寫、補充、潤色等工作就是有專業的筆桿子來于了,他們只負責把關和審核。
現在他們的會議內容就是創造一個四家共通的“救世主”形象。他們商量了好一會兒,卻發現很多原有的救世主形象都不太合適。
最後負責佛教事務的二處處長劉夢龍站了起來,雙手合十說道︰“阿彌陀佛,既然原來的不合適,那就創造一個新的嘛,反正咱們連典籍都改了,再加一個救世主也沒有什麼……各位道友以為如何？”雖然宗教總局是政府編制,但因為工作性質特殊,所以他們互相都以“道友”相稱。你說基教綠教沒有“道友”這種說法,這又有什麼關系呢？現在不就有了嘛,我們要與時俱進嘛。
事實上,這些吃宗教飯的職業神棍,反而大都是無神論者。這不奇怪,任何宗教都是一樣,越靠近神的反而越是褻瀆,越是底層信徒反而越是虔誠。羅馬教廷的那些大佬們偽造聖物賣錢、推銷贖罪卷、把信徒當奴隸賣掉等等事跡,都是大家熟知的。其他各教也都差不多,家家都有諸如偽造天堂仙境、偽造聖物、裝神弄鬼等等事跡,都是大哥不說二哥的勾當。
“劉道友,你有什麼主意？”張元渡問道。
劉大師寶相莊嚴的說道︰“咱們不就有個現成的救世主嗎？文總難道當不得這個救世主？我們一處就準備專門編寫《文殊菩薩救世經》和《南無阿彌陀佛化生經》。現在市面上已經有文總是文殊菩薩轉世的傳說,我們再把彌勒佛也糅合進去,彌勒佛是未來佛嘛……”
穿了一身阿訇長袍的毛闢忍不住站起來,質問道︰“喂喂,劉道友,你是不是搞錯了什麼。我好想記得,這個文殊菩薩和彌勒佛應該不是一個啊……”
“阿彌陀佛……”劉大師面不改色的說道︰“毛道友此言差矣,文殊即彌勒,彌勒即文殊,兩者本為一,化身各不同……”
一處處長王壽忍不住問道︰“我怎麼從來沒有听過這種說法……”雖然他是負責道教事務的,但對佛教經典也相當精通。
“那麼,現在就有了貧僧適才天人感應,受了我佛啟示,善哉善哉”劉大師半眯著眼,一臉的聖潔。
“……”眾人十分的無語。雖然大家都是同行,但也都被這個恥度爆表的禿驢雷得外焦里嫩,紛紛在心里大罵這個死禿驢太不要臉,
不過,既然有人開頭,張局座也坐不住了,他對王壽說道︰“王道友,文主席是中天紫微北極太皇大帝轉世,這是確切無疑的道教也不能落後啊……”張元渡雖然是局長,但也不可能做到一碗水端平,他還是傾向道教的。
“當然,我們馬上編寫《紫微北極太玄經》,《太皇降世經》……”王壽也反應過來,馬上說道。哼,大家都是吃這碗飯的專家,誰怕誰啊？
看到這兩家都有了計劃,易祝仃和毛闢也忍不住了,他們幾乎是異口同聲的說道︰“文總是大天使長梅塔特隆（伊斯拉斐爾）轉生”
兩人互相看了看,不禁有些尷尬,不過以他們的臉皮這不算什麼。毛闢神色如常的說道︰“文主席是大天使長伊斯拉斐爾轉生,他是真主在地上的影子,日月的兄弟,甦丹中的甦丹,可汗中的可汗……”
易祝仃馬上接口道︰“文主席是大天使長梅塔特隆殿下道成肉身下界,是我主在人間的代行者,最後的彌賽亞…
道教佛教推出的神仙大家比較熟悉,這里就不再多說。基教綠教推出的這位,大伙可能不太了解,這里稍微介紹一下。梅塔特隆（綠教名字是“伊斯拉斐爾”）和其他的天使長不同,並非一出生就是天使,他是由凡人修煉而成。他就是《舊約o創世紀》當中的以諾。傳說他6歲得道,能夠“與神同行”,36歲時就被耶和華提升到了天界,成為大天使長,總管天國事務,成為耶和華之下的二把手,地位還在耶穌基督之上。
嗯,按照玄幻點的說法就是︰以諾同學在6歲時成為傳奇,獲得了“位面旅行”的超自然能力,可以自由出入各個位面和神國。36歲時點燃神火,瞬間躍升為強大神力……
確切的說,梅塔特隆是猶太教和綠教的天使,但不是基教的天使。大多數基教教會對梅塔特隆這個名字避而不談,不過梅塔特隆在猶太教中的地位卻非常高,被“小耶和華”,天堂的二把手。在原版綠教里,他位置要稍微低些,但也是“四大天使”之一,第一梯隊的代表,當然現在肯定也同樣升職天堂的二把手了。
“基教不承認梅塔特隆殿下那是以前的異端們故意掩蓋事實,現在不就正本清源了嘛,呵呵呵……”對于道友們提出的質疑,易祝仃風輕雲淡的擋了回去。
宗教局眾人相視片刻,都不禁露出惺惺相惜的會意笑容。
“什麼,我怎麼就成大天使長了？我就那麼像鳥人嗎？”文德嗣剛到宗教局,就被這個消息雷得外焦里嫩。“……還有什麼彌勒佛、太皇大帝,我和他們哪一點像？”
“文主席,這是必須的,任何宗教派別都必須有一個信仰核心,而且這也符合我們的傳統文化,最高元首也應該同時是第二神祀。經過我們討論,給您安排這樣的身份是最合適的……”張元渡解釋道。
其余幾位神棍也紛紛勸說,找出來各種理由。隨便提一下,宗教局這幾位主要官員,除了張元渡以外,都是宗教學家模板的高級生化人,因為土著當中像張元渡這樣的人太少了,至少文德嗣手下還沒有。而且,這個計劃很重要,涉及的機密也很多,用太多土著也不放心。
文德嗣考慮了一會兒,才說道︰“……嗯,好吧,你們可以這樣搞。但是我自己是絕對不會承認的,科社黨也不會承認這種說法……”
“這件事情我什麼都不知道……”頓了頓,他又問道︰“你們傳教的事情準備得怎麼樣？”
張元渡答道︰“文主席,很順利。傳教方案制訂我們已經制定好了,現在開始培養各教的傳教人員,目前可以開始工作的已經有60多人……”
比起這個時代的同行,宗教局的傳教方案是非常先進的,他們大量借鑒了後世的“傳銷”、“拉羊”和“抄底”等種種方法,甚至還有不少是邪－教使用的辦法。
文德嗣點點頭,說道︰“那好,就讓他們先在解放區開展工作,把那些舊宗教勢力全部清除掉,換成我們自己的。能轉化的轉化,不能轉化的頑固分子,就去勞改好了……在我們的統治區域,絕對不允許存在不受我們掌控的宗教勢力,尤其是現在接受外國勢力控制或支持的基教勢力,必須盡快的徹底解決掉你們明白嗎？”
“是,文主席。”眾人連忙答道。
文德嗣繼續做出指示︰“……還有就是要加強宗教場所的財政監管,財產的進出都要做到有據可查。我國的宗教場所是介于企業和事業之間的一種法人,也要依法納稅。宗教場所的一切收入,包括但不限于自我經營、信徒捐贈等,都要依法納稅。”
“另外,宗教從業人員的管理也要加強,今後所有宗教從業人員必須經過正規培訓｜從業之前必須通過專業技能考核和政治審查,否則不能從事宗教工作,並且今後每三到五年都要進行一次復查。你們還要制定一個職稱體系標準,宗教從業人員也要有職稱……另外,宗教場所名下的土地,也要遵守我們的政策和法律,超過標準的一律上繳。”
張元渡答道︰“是的,文主席,宗教從業人員也是我國公民,公民應有權力和義務,應該遵守的法律法規,對于他們也不能有例外。”
之後,文德嗣把其他人打發走了,單獨留下了三處的毛闢。
“毛闢,你們三處的‘西部計劃,準備得怎麼樣了？”文德嗣示意毛闢坐下來說話。
“文主席,很順利。我們的‘西部計劃,主要分為四個部分,分別是我國西北地區的‘天山,計劃,負責人是白斯文。中亞地區的‘蔥嶺,計劃,負責人是馬克己。南亞地區的‘恆河,計劃,負責人是阿凡提。以及中東地區的‘兩河,計劃,負責人是馬亞甦……”
毛闢接著說道︰“每一組會配備6名傳教師和60名武裝保衛人員。現在他們都在集訓｜中,下月底完成訓練後,就可以開始派遣出去工作了。”
文德嗣指示道︰“嗯,你們先側重國內,記住,我不希望再看到西北三馬之類的東西出現了……”
毛闢躬身說道︰“遵命,文主席。您是真主在地上的影子,您的意志必將實現,那些邪惡的異端必將毀滅……”
“至于國外那幾組,這幾年就先以扎根下來為主,打牢基礎為主,擴張不要太快,穩扎穩打。”看著毛闢那如奉綸音的虔誠樣子,文總不禁一頭黑線。真不愧是專業人士,這就入戲了啊？
只挨打不還手可不是文總的風格,既然外部宗教勢力都能打進來,我們當然也能打出去“西部計劃”就是宗教輸出的一部分,不但三處有份,其他幾個處也有類似的計劃。只是綠教這邊要迫切一些,因為文總一直眼饞中東中亞的資源,而這些地方有沒有強力政權,列強控制力度也比較小,動作大點也無妨。
基教就不一樣了,這些地區大都是列強的根本所在,現在還不好動手。至于佛教和道教也是同樣的原因,能夠接受這兩個宗教的地區,要麼是列強本土つ日本）,要麼就是被列強控制得較嚴密的地區つ遠東、朝鮮、東南亞、印度）。
“沒關系,慢慢來吧……等到一戰開始,呵呵……”文德嗣露出一絲陰森森的笑容。
e︰大天使長文總出場鳥,大家歡呼吧
順便推薦本書張局座,道長大作《魏野仙蹤》。
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