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上回說到竇輔一行人游玩北固山後，感到饑餓，正看到前方有一座農舍。
www.biquge001.com 近身高手竇輔等正yu入內，忽聞舍內傳出琴聲。而此時，蔡邕卻阻止眾人入內。竇輔驚問原由。蔡邕答道︰“琴音沉重、渾濁，有一種緊迫感，其中確實透出‘殺氣’！此處有埋伏，速退！”
正當眾人轉身離去之時。迎面來了一位少年，見眾人模樣，便道︰“諸位可是過路客商？何以在吾家門外徘徊？”
竇輔見狀，一時亦無法走脫，只得回話道︰“正是，吾等從雒陽來，前往吳郡，沿途貪戀大江美景，不想誤了時辰。急于趕到下個投宿之處，迷路至此！”
那少年道︰“原來如此！若不嫌寒舍簡陋，今晚就在此將就一夜。各位以為如何啊？”
竇輔見此，只得道︰“如此，叨擾了！多謝！”
那少年引眾人進院舍後，喊道︰“父親！有客到！”
不一會，一位老者，從屋內出來，道︰“吾兒回來了啊！”隨後向眾人行禮道︰“諸位是小兒朋友，老朽有失遠迎啊！”
此時，蔡邕一愣，許久才猶豫的問道︰“這位尊者可是故大鴻臚葛公！？葛德儒？”
那老者一驚，抬頭仔細辨認蔡邕，喃喃道︰“這位是…”
蔡邕激動道︰“真的是德儒公兄啊！小弟乃是蔡邕！”
葛公驚喜道︰“蔡邕蔡伯喈！？”
蔡邕忙道︰“正是小弟！”
葛公感慨道︰“果然是伯喈賢弟啊！一晃已有十數年不見了啊！”
蔡邕亦老淚縱痕道︰“自德儒兄辭官歸隱至今已有十一個年頭了啊！”
葛德儒聞蔡邕之言，不禁出神。
這時，葛玄開口道︰“父親，此處亦不是說話的地方啊！不能怠慢貴客啊！”
葛公聞言，忙道︰“吾兒所言有理！來來來，請伯喈及諸位且進屋，邊吃邊談！”
一行人，在葛玄的幫助下，安置好車馬，便隨蔡邕一起進屋。
不一會，一桌酒菜便上來了，放在各自案頭。葛公當先舉杯向眾人敬酒，道︰“山野之地，無有佳肴，怠慢諸位了，請！”
眾人一飲而盡，蔡邕答道︰“德儒兄客氣了。能在有生之年，再與兄相遇，實在僥天之幸！那還在意些許酒菜！”
葛公听蔡邕之言，亦點頭道︰“當年先帝孝桓帝崩逝，大將軍竇輔及太傅陳番擁立當今陛下，後啟用李膺等名士。真實欣欣向榮，天下士民無不翹首以盼！”說到這，葛公深深嘆了一口氣，道︰“誰曾想短短不到二年時間，大將軍及太傅相繼遇害，黨錮再起，眾位友人盡數遇害，宦官權傾天下！老夫心灰意冷，同時亦是為了避禍，遂辭官歸隱。哎，連瑯琊老家亦不敢回，只能避亂江東！”
眾人听到此處，義憤填膺有之，如典韋。黯然傷神有之，如蔡邕。而其中屬竇輔，神情最為復雜。有為親人的悲痛，有為ji n宦的義憤。更多的是屬于後世靈魂的，對大漢現狀的憂傷和對自己未來的迷茫。
這時，為了緩解氣氛，蔡邕指著竇輔道︰“德儒兄，這位少年便是故大將軍後人竇輔！”
果然，听了蔡邕之言，葛公雙目陡然恢復神采，道︰“哦？如此，真是上蒼垂憐，使忠嗣得存啊！當飲一杯，來！”
蔡邕與其同飲，待飲盡後，道︰“此子乃是李元禮之徒，亦是邕之入室弟子啊！”
葛公笑道︰“壯哉伯喈！伯喈幸甚！”說完，又拉著蔡邕飲酒。氣氛再次輕松起來。
這時，葛公指著那少年道︰“伯喈，此乃為兄幼子，葛玄字孝先！年方十六！”
葛玄隨即起身，向蔡邕行禮，道︰“小佷葛玄，見過世叔！”
蔡邕笑道︰“賢佷無需多禮！”說完，對竇輔道︰“輔兒，快來見過世伯及世兄！”
竇輔亦向葛公行禮，再向葛玄問候。
竇輔心中對這人沒有一絲影響，但是實際上葛玄卻是非常牛的人物。在後世神話中，如西游記中的四天師中的葛天師便是葛玄了。如果還不熟悉，葛玄的兄弟的孫子葛洪知道吧！抱樸子听說過嗎？如果還沒听說過，好吧，左慈左元放知道了吧！葛玄就是左慈的真傳弟子！當然這一些，竇輔和您一樣，一無所知。此刻正在和葛玄笑談。不知道，如果他知道的話，會是什麼表情呢？估計此刻和您一樣。
話說竇輔與葛玄年齡相仿，且葛玄亦通六經，好老莊。故而二人聊得十分投緣。
突然，葛玄問道︰“方才回來時，見輔弟及詩書似乎正yu離去，不知何故啊？”
竇輔聞言一愣，想起先前蔡邕之言，正不知該如何回答。
蔡邕見此，哈哈一笑道︰“此時卻是要怨老夫！”
葛公見蔡邕如此說話，亦好奇道︰“與伯喈何關？願聞其詳！”
蔡邕遂道︰“方才來到德儒兄屋前，听聞兄之琴音，隱隱有殺氣！吾等此行，一路走來，風波不斷！故而謹慎小心，不想卻成了驚弓之鳥！”說完，蔡邕哈哈大笑，舉杯道︰“弟自罰一杯！”說完，將杯中酒一飲而盡。
葛公卻並未立刻答話，略作沉吟，片刻後，恍然大悟，道︰“向聞伯喈琴藝無雙，天下聞名。但是，心中未免不服。覺得世人有夸大之處！十數年不見，不想伯喈琴藝竟致如此！為兄佩服，慚愧慚愧！說完亦舉杯自罰一杯。
眾人皆為其舉動所惑。蔡邕問道︰“德儒兄何出此言？”
葛公笑道︰“賢弟在門口時，為兄正在彈琴。彈著彈著，忽然望見窗外一棵樹上，有一只螳螂，張牙舞爪地正爬向一只蟑的身後。螳螂正要撲過去了，千鈞一發之際，為兄發現那只蟬似乎要飛走了，一時情急，心憂螳螂撲不住蟬，身臨其境之中。想來就在此時，琴聲充滿了‘殺氣’，正好被賢弟听出了這琴聲中隱藏的殺機了！方才引起了誤會！可見賢弟琴藝高超啊！”
听葛公講完，眾人皆大笑，蔡邕搖頭道︰“呵呵，這說明德儒兄彈奏高明，使人真假難辨啊！”
葛公答道︰“吾二人便莫再相互奉承，徒自讓小輩笑話！”
竇輔起身道︰“此事足可證明世伯與恩師乃是知音人啊！”說完，竇輔舉杯敬酒。心中卻在感慨，蔡邕琴藝如此高ch o，原來只以為是傳說，原來真的有此等人，聞弦音而知雅意！心中不禁想到了另一個人︰周瑜！曲有誤周郎顧！心中不禁神往，不知是否有幸得遇此人。
其實，竇輔不知道的是周瑜和之前見過的孫策同年，與蔡琰都是公元175年生的。
而此時，蔡邕與葛公聞竇輔之言，二人相視大笑。酒宴氣氛一時間到達高ch o。
翌ri清晨，蔡邕一行人與葛公告辭，眾人依依惜別，在彼此默默祝福中，踏上了南下的征程。
數ri後，諸人來到了吳郡治所吳縣，今甦州。望著那遠處傾斜的虎丘塔，古樸的闔閭大城。竇輔感慨萬千，來到東漢已經十四個年頭了。無數次午夜夢回故鄉，從未想過自己再次踏上這片土地，會是在千年以前！這話說來自己都不會相信，可偏偏就是現實。
一路走來，小蔡琰歡天喜地，道︰“這里真實繁華！好久沒有看到這麼多人了啊！”
蔡邕道︰“此地乃是江東幾處，最為繁華之地之一！自然人口眾多！此處乃是當年chun秋時吳國都城，吳王闔閭命伍員建造此城，故而又稱之為闔閭大城！”
蔡琰好奇道︰“之一？那還有何處呢？”
蔡邕笑道︰“自然是昔年chun秋五霸的越國都城，現為會稽郡治所山yin（今紹興）！”
蔡琰听到後，興奮的拉著竇輔的手，道︰“大兄！琰兒要去山yin游玩！”見竇輔神s 憂傷，便問道︰“大兄怎麼了？為何不理琰兒？”
蔡邕亦發現竇輔神情復雜，問道︰“輔兒，可是身體不適？”
竇輔連忙道︰“輔兒無事，今ri得見古城，一時失神，不禁想到當年吳越爭霸，心生向往！”
蔡邕不疑有他，點頭道︰“是啊！每次讀chun秋，皆令人心馳神往啊！”
蔡琰看著這一老一少在那，望城感慨，小嘴一扁道︰“父親，大兄！琰兒餓了！”
蔡邕與竇輔見此，皆大笑。竇輔的憂思亦輕減許多。此時被蔡琰一說，眾人皆感到腹中饑餓。
前面便是入城必經之地－－－閶門。竇輔等一邊前行，一邊在找尋吃飯之所。忽然一陣熟悉的香氣飄來，竇輔使勁聞了聞。激動道︰“沒錯！豆腐花！？”
蔡琰小腦袋伸出來，四周望了望，道︰“竇輔畫？大兄所作之畫呢？”
竇輔一愣，隨即明白了，笑道︰“此花非彼畫！”說完，就尋香而去了。不一會在一條小河旁發現了一戶人家，香氣就是從這里飄出來的。
竇輔忍不住香氣的誘惑，便進屋詢問，得知竇輔的請求後，主人家熱情的請眾人一起品嘗。
竇輔看著眼前這碗熱騰騰的豆腐花，聞著誘人的香味，仿佛又回到了自己的時代。正當自己沉浸在美妙的幻象中時，旁邊傳來一個粗狂的聲音︰“兄弟！還吃嗎？若不吃，俺替兄弟吃了！”
竇輔睜眼一看，一張滿臉胡子的臉都快湊到自己的碗里了。關鍵是，還在掛著哈喇子。竇輔憤怒了，吼道︰“不行！”
典韋被鎮住了，小聲嘟囔道︰“不行就不行，叫這麼大聲干嗎！俺都吃了四碗了，見兄弟不動，以為兄弟不愛吃，便想幫幫忙啊！
竇輔听到典韋的話，死的心都有了，回頭一望，果然都沒有了。眾人都盯著竇輔碗里看。向狼一樣，眼神綠油油的。
竇輔嚇的趕緊一口氣喝完了，舒服的打了一個飽嗝。最後不要臉的端起碗，將碗底舔了舔，吧唧了下嘴，嘆道︰真好吃！
絲毫不顧眾人扭曲的臉，驚恐的表情！
這時，主人家進來看到後，高興的說︰“諸位不急，慢慢吃！鍋里還在煮。再添把火（意思為加點柴），就好！”
眾人听說還有，急忙都捧好碗，靜靜的等待，一時間鴉雀無聲。
此時只有灶台偶爾傳來樹木燃燒時發出的聲音。
突然，蔡邕跑出去，沖向灶台。大家一愣，隨後皆抱著碗沖向灶台。
只見蔡邕將引火通灶用的一長條木頭，拿在手中，如同一件稀世珍寶一樣看著它。可惜，此時這根木頭一頭已經燒焦。
蔡邕痛惜的對主人家，道︰“不知可否將此木賣于老夫！？”
那主人家看了眼木頭，搖頭道︰“這可不行！”
此木頭到底是何物？蔡邕為何如此寶貝？最終他買到沒有呢？yu知後事如何，請看下回分解。
注︰
1.驚弓之鳥︰被弓箭嚇怕了的鳥不容易安定。比喻經過驚嚇的人踫到一點動靜就非常害怕。出處︰西漢劉向[《戰國策•楚策四》；《晉書•王鑒傳》︰“黷武之眾易動，驚弓之鳥難安。”具體故事就不說了，大家小學課本都學過吧！呵呵
2.葛德儒︰歷史上為葛玄父親，可惜遍尋各種史料皆不見名，只有字。尊重歷史真實人物，沒有取名。在後漢書及關于葛玄的書籍中有提到。本書關于此人情況，皆據此編撰！
3.葛玄︰葛玄（164－244）三國吳道士。字孝先，又稱葛天師。漢族，丹陽句容（今屬江甦）人。葛洪之從祖父。《抱樸子•金丹篇》稱曾從左慈學道，受《太清》、《九鼎》、《金液》等丹經，于 皂山（今江西清江縣境內）修道。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁。在部分道教流派中與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
葛玄為道教創立前期的重要人物！本瑯琊人，後遷丹陽句容。高祖廬為漢驃騎大將軍，封下邳侯，祖矩仕漢為黃門侍郎，父德儒歷大鴻臚登尚書，素奉道法。故葛玄出身宦族名門。自幼好學，博覽五經，十五六歲名震江左。xing喜老、莊之說，不願仕進。後入天台赤城山修煉，遇左元放得受《白虎七變經》《太清九鼎金液丹經》《三元真一妙經》等，後遨游山川，周旋于括蒼、南岳、羅浮諸山。後漢室傾覆，三國戰亂，于是刪集《靈寶經誥》，jing心研誦“上清”、“靈寶”諸部真經；曾囑其弟子鄭思遠，在他死後將“上清”、“三洞”、“靈寶”中盟諸品經 付閣皂宗壇及家門弟子，世世 傳。據說，吳嘉禾二年（233），葛玄徑往閣皂東峰建庵，築壇立爐，修煉九轉金丹。還稱《靈寶經 》傳自葛玄，故後世靈寶道士奉他為閣皂宗祖師。《三國志•吳書》記載︰孫權好道術，葛玄嘗與之游，得權器重，特于方山立洞玄觀。《輿地志》也有赤烏二年（239）建立方山觀的記載。北宋崇寧三年（1104）封“沖應真人”；南宋淳 六年（1246）封“沖應孚佑真君”。
4.關于本章中的故事，來源于蔡邕听琴的典故。只是將時間地點和人物做了改動！又興趣朋友可以自己去查閱。
5.吳郡治所吳縣，為今甦州。闔閭大城也是今ri現存的甦州古城區。著名的城門和護城河，現今猶存。闔閭為吳王大家也許不熟悉，但是他的兒子很有名，叫夫差！呵呵，伍員便是伍子胥！現在知道了吧。
闔閭大城，即甦州古城，又稱吳。吳國國君自泰伯傳至壽夢十九世，國勢始強，開始稱王，別築城，于今天的甦州平門西北二里地為宮室並遷都于此（今甦州相城區）。自壽夢開始，吳國有了明確的紀年。吳王壽夢二十五年（公元前561年），夢壽卒，子諸樊即位，再遷都（一說第二年即諸樊元年，公元前560年方遷都）于吳（今甦州古城區），建周長5里的吳子城（今甦州公園）。吳王闔閭元年（公元前514年），吳王闔閭又命伍子胥在吳（今甦州古城區）“相土嘗水”、“象天法地”，建新都闔閭大城。前496年，闔閭葬于甦州虎丘。此後直到公元前473年吳國被越國覆滅，甦州做為吳國國都的時間長達110年左左。其規模位置迄今基本未變，為世界罕見。歷史學家顧頡剛更認為甦州是中國現存最古老的城市。
6.豆腐花︰在此處出現此物，紅塵並非胡亂杜撰。是翻閱很多資料的！明李時珍在《本草綱目》二五卷《谷部》中載︰“豆腐之法，始于漢淮南王劉安”，並詳細介紹了豆腐的制作方法。公元前164年，劉安襲父封為淮南王，建都壽chun。劉安好道，為求長生不老之藥，招方士數千人，有名者為甦非等八人，號稱“八公”。他們常聚在楚山即今八公山談仙論道，著書煉丹。在煉丹中以黃豆汁培育丹苗，豆汁偶與石膏相遇，形成了鮮嫩綿滑的豆腐。劉安煉丹未成卻發明豆腐。之後，豆腐技法傳入民間。豆腐古時名稱很多，有“菽ru”、“黎祁”等。
五代陶谷在《清典錄》中說︰“ri市豆腐數個，邑人呼豆腐為小宰羊”。
考古學界有人認為在河南富縣打虎山漢墓發現的畫像石，有制豆腐的全過程圖，推斷漢代已有豆腐，最遲，當系漢代創制。宋代，豆腐已逐漸普及．並見于食譜。如司聯內人《玉食批》有“生豆腐百宜羹”；《山家清供》有“東坡豆腐”；《澠水燕談錄》有“厚樸燒豆腐”；《老學庵筆記》有“蜜漬豆腐”等。自宋代起，歷代均有贊頌豆腐的詩文。清代袁枚並說“豆腐得味勝燕窩”。
大約到了唐、宋以後就稱之豆腐了。唐代鑒真和尚在天寶10年（公元757年）東渡ri本後，便把豆腐技術傳進了ri本，所以ri本的豆腐業一直視鑒真為豆腐制作的祖師。在宋朝傳入朝鮮，19世紀初傳入歐洲、非洲和北美，逐步成為世界xing食品。
其中不得不說的是，某些島國人，惡心的發明了“ri本豆腐”！真是此地無銀啊！讓紅塵想起一個笑話︰我將巧克力買回來融化，再加點東西。然後我宣稱這是我發明的，叫“紅塵巧克力”！呵呵，不是很可笑嗎？中國自秦漢後，道家的發展，才奠定了中國的古代化學！墨家，雜家，yin陽家的發展，才懂得了辨天氣，嘗土地，造農具。因此才有了先進的農業！
這些加在一起，才創造了豆腐！豈是小小島國可以隨意亂編的！不過，比起棒子們，好多了，最少還知道要加點東西。再說是自己的！
不過這些，也確實只能怪我們自己。恐怕對很多自己祖宗的東西的認知，了解，還不如外國人！島國和棒子們，掠奪了多少我們的jing粹文化，當他們的jing英們在努力研究我們的文明時。我們的所謂jing英們在哈韓哈ri！呵呵，真的很可悲，很可笑！
去看看真實的歷史，祖先留給我們的jing粹！寧可去背無數無用的公式和計算機程序！也不願去看看九章算術，易經的術數！寧願去學無數外語，也不去學學我們自己的古漢語！翻譯這麼多所謂的外國文學作品，也無人去研究先秦諸子的文化，思想，科技jing髓！確實，沒有比這更可悲的了！呵呵，紅塵偽憤青了一把！
7.今天是紅塵以為好兄弟的大喜之ri！可惜由于種種原因，未能參加！不由感嘆人世變遷，世事無常！人在江湖，身不由己！有很多的無奈！在此，祝福他新婚快樂！wj！
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