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第四百十五章 世界軸心二

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作品︰重生之異界入世修行 | 作者︰戰靈子


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    ps︰  希特勒曾親自下令,讓以納粹“沖鋒隊”成員海因里希.哈勒為首的5名黨衛軍分子和納粹分子秘密前往**,去尋找一個名為沙姆巴拉的神秘地方,而沙姆巴拉推測就是在岡仁波齊。www.kmwx.net據傳說,那里隱藏著地球軸心,作為一個徹頭徹尾的邪教主義者,希姆萊頑固地堅信,如果把世界軸心轉到相反的方向,就可以使時光倒流,讓納粹德國回到不可一世的一九三九年,還可以改正所犯的一切錯誤,重新發動戰爭並取得勝利。

    4、沙姆巴拉

    希特勒曾親自下令,讓以納粹“沖鋒隊”成員海因里希.哈勒為首的5名黨衛軍分子和納粹分子秘密前往**,去尋找一個名為沙姆巴拉的神秘地方,而沙姆巴拉推測就是在岡仁波齊。據傳說,那里隱藏著地球軸心,作為一個徹頭徹尾的邪教主義者,希姆萊頑固地堅信,如果把世界軸心轉到相反的方向,就可以使時光倒流,讓納粹德國回到不可一世的一九三九年,還可以改正所犯的一切錯誤,重新發動戰爭並取得勝利。

    而根據有關沙姆巴拉的傳說,地球軸心蘊含著巨大的能量,根本無法靠近。正因為如此,沙姆巴拉在神話中才被認為是控制全世界的中心。誰接觸過它,誰就不僅能成為時間的主人,還將擁有神奇的力量,可以獲得生物保護場。不僅如此,還有傳說稱,沙姆巴拉的能量可令人長生不死。對此深信不疑的希姆萊甚至計劃在找到傳說中的世界軸心後,向**空投幾千名空降兵。以組建一支不可戰勝的“不死軍團”。

    二、香巴拉

    “香巴拉”是藏語的音譯。又譯為“香格里拉”。其意為“極樂園”,是佛教所說的神話世界,為時輪佛法的發源地;佛學界認為香巴拉是一個虛構的世外桃源,是藏傳佛教徒向往追求的理想淨土即︰“極樂世界”、“人間仙境”、也稱“壇城”。

    藏族學者阿旺班智達在其論述中這樣描繪香巴拉世界︰“香巴拉”是人類馳名的聖地,它位于南瞻部洲北部,其形圓、狀如八瓣蓮花,中心的邊緣及葉子兩邊環繞著雪山,葉子之間由流水或雪山分開。雪山和禿山、石山和草山、林山和花果山、湖泊、樹木及園林等都安排得令人陶醉傾心,中央的頂端有國都噶拉窪,中心柔丹王宮,十分美妙,十五的月亮也較之遜色。王宮透明發光,照射四周,使之分不清白天和黑夜,四周如明鏡般清亮,連五十由旬(一由旬約四十里)以內的水中戲游生物的形象都看得非常清楚,窗戶是水晶做成的。從窗戶能看清日月星辰及十二宮等。柔丹王獅發頂髻,戴著金冕、寶鐲足劍。顯得十分威風,周身發出亮光,其食物及享用等,天上玉皇也難以相比。他有許多妃子,王子降生時,花雨綿綿,盛開前所未有的奇花顯示祥兆,眾多王子在誕生時降花雨,七日不見嬰孩,只見寶物發出光明,柔丹王就是這樣來的……”。

    1、藏傳佛教教義

    藏傳佛教的各派高僧大德們都認為︰“在岡底斯山主峰附近的某個地方,有個叫“香巴拉”的神秘所在地,那里的首領是金剛手恰那多吉化身——繞登.芒果巴,教主為無量光佛亦稱阿彌陀佛。香巴拉共有七代法王,即︰月賢、天自在、威嚴、月施、天大自在、眾色和天具自在,七代法王均傳授“時輪根本經”;他們掌管著九百六十萬個城邦組成的幸福王國,這里沒有貧窮和困苦,沒有疾病和死亡,也沒有人與人之間的爾虞我詐,更沒嫉恨和仇殺……這里花常開,水常清,莊稼總是在等著收割,甜蜜的果子總是掛在枝頭,這里遍地是黃金,滿山是寶石,隨意撿上一塊都很珍貴,當然這里不用錢,因為錢沒有用。這里的人用意念支配外界的一切,覺得冷,衣衫就會自動增厚,熱了又會自然減薄;想吃什麼,美食就會飛到面前,飽了,食品便會自動離去。香巴拉人的壽命以千年來計算,想活多久就可以活多久,只有活膩了,感到長壽之苦,想嘗嘗死的味道,才會快快活活地死去……

    藏傳佛教格魯僧眾普遍認為︰宗喀巴大師不會死,他暫時去了香巴拉天國居住,總有一天會重返人間。所以,在他園寂時,未選定轉世靈童。在四世班禪傳記中,亦有︰“昔日班禪羅桑確吉堅贊當他修習密宗圓滿後,進入了香巴拉佛境,他由天國重返世間時帶來了,‘羌姆’金剛神舞,借以鎮壓魔鬼、酬謝神靈,教化有情眾生積德行善,脫離苦海,進入香巴拉極樂世界……”。在《香巴拉道路指南》一書中,作者詳細介紹了去香巴拉之路程,說“香巴拉是在**西南方之印度北方邦北部地方,是雪山環繞的一個神秘世界,也可能在地球附近的某個空間”。在藏傳佛教寺院內,大都繪著香巴拉壁畫、唐卡和立體壇城形象。

    2、**淨土

    **素有“觀音之淨土”、“佛陀之天國”的別稱,生活在雪域高原的**人,大都信仰佛教,面對嚴酷的大自然和沉重的負擔,自然會想到尋找物質以外的精神慰藉,他們認為現實是苦海,要遭到生老病死的折磨,由于種種因緣在六道輪回中無休止的往返;為脫離苦海,必須斷除輪回業力、皈依佛法、通過六度,即︰布施、持戒、堪忍、精進、禪定、智慧,這樣才能脫離苦海達到彼岸,香巴拉就是他們憧憬的天堂。

    當然,人類有信念和追求才會進取,具有超自然的信仰和超自身的信仰力,這個民族才能世代繁衍和生存在世界屋脊這片廣袤的土地上。藏民族從形成的那一天起,就注定要成為雪域山河的驕子,世界屋脊的主人。因為有“香巴拉”在等待著他們!

    3、香巴拉天國

    大家大概都听說過香巴拉(亦稱“香格里拉”),但香巴拉到底是什麼?通俗的說,香巴拉是一個時髦的傳說,通過某些文學作品而染上了浪漫色彩。但這個傳說是有源頭的,它的來源就是《時輪經》(即《大天輪經》),在藏傳佛教中,香巴拉的信仰是一個重要的宗教核心,它是藏傳佛教統治世界的政治指導。

    傳說佛祖釋迦摩尼傳授給香巴拉國王sudra《時輪經》的原文。此原文有一萬二千首歌謠。《時輪經》的原文已經散失,流傳下來的是一個精簡本。按照《時輪經》(即《大天輪經》)的時間換算,釋迦摩尼與sudra的會面是在公元前八百七十八年,會面的地點是在南印度rajagriha的禿鷲山附近的dhanyakataka。當sudra請求佛祖傳授時,釋迦摩尼化身為時間之神kalachakra,由眾菩薩環繞著,坐在獅子寶座上講經。sudra的王國香巴拉傳說在印度以北,他帶著96個手下將領官員來見佛祖。他受密宗灌頂後回到香巴拉王國將藏傳佛教定為國教。sudra根據自己的記憶將佛祖的傳授寫成了《時輪經》的原文並加上很多注釋。他的繼承者manjushrikirti將《時輪經》原文精簡編成kalachakralaghutantra,包括1000首歌謠,此本完整無缺流傳下來。manjushrikirti的繼承人pundarika著作了kalachakralaghutantra的一份詳細解釋稱作vimalaprabha(意為“無瑕的光”)。這兩篇經文在十世紀時由“**師”tilopa帶回印度,百余年後又由印度傳到了**。但還有一些斷續的《時輪經》原文保留下來,其中最重要的一篇叫做sekkodesha,“**師”naropa對此篇做了注解。(未完待續。。)

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