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第六五回 話時令考校易經 說紅顏吳宮傷情

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作品︰忠義之三國英烈傳奇 | 作者︰紅塵愚者


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    上回說到,蔡邕一行人應顧家之邀,返回吳郡。www.biquge001.com 近身高手顧家特意為蔡邕等接風洗塵。在晚宴進行到高ch o時,顧家主突然對蔡邕開口道︰“伯喈先生,在下有一個不情之請,還請先生答允!”

    眾人听顧家主此言,皆靜下聲來。蔡邕亦一愣,道︰“家主有事但說無妨,若邕能力所及,定不推辭!”

    顧家主指著身旁一少年,道︰“此乃顧某嫡子,名顧雍,年十二。一直yu訪名師大儒。而伯喈先生便是可天下間想拜伯喈先生為師,不置可否?”

    顧雍待父親說完,徐徐走到蔡邕面前,行禮道︰“晚輩顧雍見過先生!”

    蔡邕微笑著看著顧雍,不住點頭。不知道是因為喝高了,還是盛情難卻,在此地以後需要仰仗顧家,最終蔡邕答應了。

    隨著蔡邕答應收顧雍為徒,酒宴氣氛達到了極致。吳郡世家與有榮焉,齊來敬酒,哪怕蔡邕酒量再好,好漢架不住人多啊,還是醉倒了。

    等蔡邕醒來已經是第二ri午後,見竇輔與蔡琰在一旁服侍,便問昨夜宴會情形。竇輔據實相告,末了原本想問蔡邕收徒之事,想想覺得不妥,便沒有開口相問。

    蔡邕見竇輔yu言又止,笑道︰“輔兒可是對為師何以會收顧雍為徒不解?”

    竇輔忙道︰“輔兒不敢!”

    蔡邕語重心長道︰“一來為師見顧雍骨骼清奇,品貌不凡,起了愛才之心!二來,吾等師徒在此久居,終是需要本地士族的照應。為師如此說,汝可明白?”

    竇輔恍然。

    第二ri,顧雍便搬來了別院,開始向蔡邕求學。在慢慢的接觸中,竇輔感到顧雍學習刻苦,對蔡邕及自己也極為尊重。絲毫感受不到,一般世家大族子弟的高傲。漸漸的也就和顧雍親近起來。

    顧雍比竇輔小兩歲,而竇輔原本就是他師兄。故而顧雍對竇輔每每以兄視之。而隨著兩人的熟悉,除了感情ri益增厚外,竇輔亦越來越驚訝于顧雍的能力品行,不禁感慨︰三國牛人何其之多!這少年年紀輕輕就如此了得,將來成就必定不可限量。自己居然沒有听說過!

    其實,也就是他的歷史知識實在匱乏,否則一定听說過的。顧雍是吳國中後期的丞相。在歷史上的評價極高,認為可與魏國荀  窆罡鵒粒  岵 鄣囊淮拖唷br />
    轉眼間公元179年即將結束。這一年出生了兩位影響整個三國結局的人物︰鳳雛龐統龐士元,妖人司馬懿司馬仲達!想想龐統若不早逝,司馬若不長壽,三國的歷史將會走向何方?!可惜的是,歷史沒有如果。但是,竇輔的穿越,這支小蝴蝶將會帶來怎樣的改變呢?

    而我們的漢靈帝,終于發揮了他天才的生意頭腦,可作為貪官們崇拜的祖宗!他老人家為了斂財,竟然開始賣官蠰爵(m igu nyuju ),這樣的皇帝,他不是第一個,他祖宗漢武帝也干過,當年打匈奴沒錢,也賣官,確切的說是賣爵位,虛名而已。但是連三公這樣的核心官員也明碼標價,並且在賣完之後還感嘆︰賣便宜了!這也是開創了中國歷史的先河了。

    公元180年漢靈帝光和三年新chun,蔡邕與竇輔等再次迎來了平靜的生活。整個正月里,二人皆在忙碌著。忙什麼呢?忙著各方的應酬,在不斷的宴請中,竇輔的酒量和琴藝都在突飛猛進。果然還是那句話︰沒有壓力就沒有動力,很多能力是在特定環境中鍛煉出來的。

    現在的竇輔深有體會。好不容易熬到出頭,竇輔準備好好休息一下。可就在二月第二天,蔡琰就跑來找竇輔,道︰“大兄,來到吳郡一月有余,琰兒悶死了。今ri見大兄得空,不如陪琰兒去踏青吧!”

    竇輔笑道︰“踏青?這也太早了吧!”

    蔡琰不依道︰“不早了,顧師兄說民間今ri就該踏青的!”

    竇輔一愣,道︰“顧師兄?顧雍?”

    這時蔡邕與顧雍一同過來,听到二人談話,顧雍道︰“正是!兄長有所不知,每年二月初二,相傳乃是黃帝生辰。同時,二月開始陽氣回升,大地解凍,chun耕將始,正是備耕之際。傳說三皇之首伏羲氏時期。伏羲氏‘重農桑,務耕田’,每年二月二這天,伏羲都御駕親耕。後來黃帝、唐堯、虞舜、夏禹紛紛效法先王。到周武王,不僅沿襲了這一傳統作法,而且還當作一項重要的國策來實行。因此每年此ri,農民開始耕種,而吾等世家子弟,便在這一ri相邀踏青了。”

    竇輔點頭,道︰“原來如此!”

    蔡邕接著說道︰“南方稱其為踏青,在北方則稱之為‘青龍節’,俗稱︰二月二,龍抬頭!祭祀龍神,期盼當年風調雨順。”

    竇輔不解道︰“龍抬頭?為何稱之為龍抬頭?”

    蔡邕笑道︰“輔兒可有熟讀周易?三垣四象指得是什麼?四象之首又是何物?”

    都不假思索道︰“三垣分別是紫薇垣太微垣天市垣,四象是指東青龍西白虎南朱雀北玄武!四象之首自然是青龍!”

    蔡邕滿意道︰“不錯!那四象變化之規律如何?”

    竇輔答道︰“四時變幻,四象對應交替。冬chun之交,青龍顯現;chun夏之交,玄武升起;夏秋之交,白虎露頭;秋冬之交,朱雀上升。”

    蔡邕笑道︰“甚好!青龍共分幾宿?”

    竇輔略作沉吟,道︰“角宿、亢宿、氐宿、房宿、心宿、尾宿和箕宿,青龍共七宿!”

    蔡邕微微點頭,道︰“輔兒不曾讓為師失望!七宿位置相連便形似青龍。頭部“角宿”上有兩顆星︰角宿一和角宿二,如同龍頭首之兩犄角。二月初二是何季節?青龍該作何變化?”

    竇輔喃喃道︰“冬chun之交,青龍顯現。龍首先上升…弟子明白了!多謝老師指點!”

    蔡邕欣慰,蔡琰歡喜,顧雍則敬佩竇輔才學,暗自決心要以竇輔為榜樣。

    而此時竇輔並不知道這些,還沉浸在自己的思維之中︰原來龍抬頭是這麼回事啊!中華文明果然博大jing深啊,後世所謂的封建迷信,都是前人智慧與經驗的傳承啊!只是我們自己不懂,丟了個干干淨淨!想想自己來到這個世界15年了,多虧了荀爽,張奐,蔡邕等當世名士名將的悉心栽培,才有今ri的才學。

    想著想著,猛然想到一句話︰秋冬之際,朱雀上升。冬至陽生!才會偶有東南風!當地農民必然知曉,天象必定有所揭示!原來諸葛亮的東風是這麼‘借’的啊!好像諸葛亮是做過幾年農民啊!果然是實踐出真知啊!可是,周瑜一代名將,不可能不通天文啊?這都能被諸葛忽悠?曹c o更加是熟讀兵書,天文地理無不通曉!也沒理由被他們一把火燒個jing光啊?

    隨著竇輔在這個時代,越來越久,心中的疑惑也越來越多!三國英烈們,你們真實的人生到底是怎麼樣的啊?那些後世熟知的大戰,真相究竟是如何的呢?

    竇輔在心事重重之中,隨著蔡邕一行開始了踏青。

    沿途還是典韋開路,馬鳴駕車。竇輔與顧雍雙騎並行,蔡邕父女則坐在車上。一路上都是蔡琰的歡聲笑語,不時夾雜著蔡邕的琴聲。

    眾人因踏青,故而走的極慢。竇輔先來無事,便向蔡邕借來柯亭笛,吹奏起來。竇輔一時觸景生情,不知不覺吹奏了後世的笛子名曲︰姑甦行。

    竇輔一人沉浸在美好的回憶中,思涵未曾注意到,眾人驚訝的眼神。當一曲吹完,蔡琰忍不住問道︰“大兄吹的真好!這曲子有名字嗎?”

    竇輔這才反映過來,道︰“為兄胡亂吹的,一時見此美景,就吹奏出來了!”

    蔡邕此時亦樂道︰“不想輔兒對音律有如此高的悟xing!看來今後對輔兒琴藝還要督促!相信一定能超越為師!”

    竇輔听到這句話,臉一下就垮了。正自怨自艾之時,顧雍問道︰“兄長,此曲還未有名,不如兄長為其命名吧!”

    竇輔想都未想,脫口而出︰“姑甦行!”

    蔡邕拍手叫好,道︰“好名!也能應時應景!”

    顧雍亦道︰“兄長大才!此地不遠便到姑甦台了!”

    蔡琰忙道︰“那不如去游覽一番!”

    顧雍苦笑道︰“當年夫差為了討好美人西施,在此建造姑甦台!耗時三年,亦耗盡吳國財力,民力!傳說當年越王為讓吳王建造姑甦台,從越地選送無數珍貴木料,一時間河道堵塞,‘木塞于瀆’。山下小鎮因此名為木瀆(今甦州木瀆)。如此勞命傷財,最終被越國所滅,勾踐將其一把火燒了!”

    眾人皆在嘆息,覺得很可惜!

    唯有竇輔冷笑。道︰“有何可惜!此本就是文種為勾踐設下的滅吳七策!”

    蔡琰好奇,竇輔便將吳越爭霸的故事講給蔡琰听,听了之後,只見蔡琰淚眼婆娑,道︰“西施和範蠡真可憐!”

    竇輔聞蔡琰之語,漠然道︰“西施只是一國之工具,很是可悲!遇人不淑罷了!至于範蠡又哪里有可憐之處!”

    蔡琰不解,顧雍亦奇道︰“願聞兄長高見,數百年來,無數人都在為二人扼腕嘆息!兄長何言其並無可憐之處?”

    竇輔憤然道︰“範蠡若真心為西施,自可掛印離去,與西施隱居山林!恐怕當時,自己為了建功立業,名垂青史。選擇了助勾踐成就大業,代價就是犧牲深愛他的西施!再者,這君臣三人,為了所謂的家國,讓一女子行此美人計!為其感到汗顏,以輔看來,此等作為如何能算英雄!做人便該如同楚霸王那樣,豪情萬丈!”

    典韋大聲較好,道︰“好!兄弟這話,俺听這舒坦!霸王用戟,兄弟用戟,俺也用戟!這才是英雄!”

    顧雍略有所思的望了眼竇輔,沒有開口。

    馬鳴沒能忍住,說了句︰“可是最終卻是高祖得了天下!”

    竇輔此時,還沉浸在成為揚威異域,血戰沙場的大英雄的情節中。完全听不進馬鳴的話。正所謂xing格決定命運!正因為此,竇輔前半生征戰無數,威震天下。卻歷經坎坷,屢遭暗算。英雄從來是要流血犧牲的!直到那一年,竇輔才幡然醒悟,開始了新的人生!

    蔡琰見竇輔如此說她心目中的美好愛情,執拗道︰“但憑大兄方才所言,亦不足以斷定範蠡無情啊!”

    竇輔笑笑,道︰“還記得史書上,在越王滅吳後,範蠡抽身遠遁,越王遍尋不到。後才寫信給好友文種,那句名言道︰飛鳥盡良弓藏,狡兔死走狗烹!當初吳王留他,他不願。後知越王不可共富貴,急忙自己逃走。這是謀士的最高境界—謀身!可憐文種,能滅敵國,卻無法救己身!最終被越王賜死!而範蠡此後卻數次發家,再散盡其才!究其原因,範蠡洞察人心,趨吉避凶!從來都是先想著保全自身。如此冷靜的人物,如何會為一女子,自置險地呢?所謂的功成後與西施泛舟五湖,也只是後人的一廂情願罷了!更多的是同情西施而已!”

    听了竇輔一番話,蔡琰悶悶不樂。顧雍見此,便道︰“既然到了姑甦台,不如上山一覽,還是有些遺跡留下的!”

    蔡琰听到有遺跡,忙問道︰“有何遺跡?”

    顧雍帶著眾人上山,邊走便道︰“比如為了讓西施賞月,在山頂開鑿的‘玩月池’。”

    經過半ri,眾人到了山頂。正當顧雍yu帶眾人前往‘玩月池’時,蔡琰突然大叫︰“看!那是什麼?”

    蔡琰到底看到了什麼?竇輔又將遇到什麼情況?yu知後事如何,請看下回分解。

    注︰

    1.二月二,龍抬頭。有很多傳說,稱龍抬頭、龍頭節,亦稱chun龍節、青龍節。也是傳說中黃帝誕辰的ri子,炎黃子孫共同的節ri。本書采信這一種。且這個節ri也是在慢慢演變的,最初還有種說法是二月初一,叫中和節。這個節ri在史書上有明確記載是又中和節是唐德宗李適在貞元五年(789)所制定的,又名二月二ri“龍抬頭”。本來在二月一ri,後將土地神生ri納入其中,故改為二月二ri。

    想了解具體的自己去查下吧!本書就不詳解了。南北方風俗各不相同。但是確實是古老的傳統節ri,也是有寓意的。與星相和節氣,以及農耕有關。

    2.關于星相,之前章節說過了。在這簡單介紹下。我國古代天文學家根據ri月五星的運行軌跡把天空劃分為28天宿,即黃道帶,以此來表示ri月五星的運行和位置。28天宿可分為4個大區(4象或4神),東方蒼龍(包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿);西方白虎(包括奎、婁、胃、昴、畢、觜、參七宿);南方朱雀(包括井、鬼、柳、星、張、翼、軫七宿);北方玄武(包括斗、牛、女、虛、危、室、壁七宿)。我國的星相學與古代西方天文學不同,中國把恆星劃分成為“三垣”和“四象”七大星區。

    所謂“垣”就是“城牆”的意思。“三垣”是“紫微垣”,象征皇宮;“太微垣”象征行政機構;“天市垣”象征繁華街市。這三垣環繞著北極星呈三角狀排列。在“三垣”外圍分布著“四象”︰東蒼龍、西白虎、南朱雀、北玄武,也就是說,東方的星象如一條龍,西方的星象如一只虎,南方的星象如一只大鳥,北方的星象如龜和蛇。由于地球圍繞太陽公轉,天空的星象也隨著季節轉換。

    3.笛子曲︰姑甦行。為當代笛子名曲。

    4.書中關于吳越爭霸的談話,感興趣的可以自己去查些資料。對範蠡,文種,勾踐,伍子胥,孫武,夫差,有詳細的介紹。非常有意思!西施的問題,是歷史謎案,各種版本很多,和範蠡泛舟五湖,死最不靠譜的版本!只是我們的美好願望,現實是殘酷的!戰爭讓女人走開!

    5.書中關于姑甦甦州的介紹都是真實的!具體可以自己查閱。謝謝大家支持!

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